第二十六章 二教争执（六） (第2/3页)

宝鼎祥光晃太空。八景返为八色水，结成云篆出昆仑。空其五蕴，正妙三元，五欲蠲除五蕴空，五般霞彩斗争新。三宫升降无穷尽，稳跨金龙赴玉京。得道成真，自然升度。金丹炼就保长生，玉性玲珑万法空。得道有如非得道，自然升度九霄中。尔时诸天仙众，上白天尊言：诸天仙众各归依，仰谢天尊洁众迷。云散风停天莹静，一轮明月照希夷。自从无始以来，至于今日，未分五太混元初，恍惚其中若有无。浩劫长存无损益，有余那得证无余。未闻如是大乘经典，视之不见听无声，非色非空绝我人。只为众生著有相，教风权且立三乘。我等缘玄幸会，广及一切，道果圆满。未晓前生作甚缘，今生同遇上真传。亘初业障皆消散，行满功周赴九天。而作颂曰：无中生有阴阳道，五行内外俱颠倒。忘心忘法亦忘形，杳杳冥冥清静道。无拘无染越和冲，声色非干万法空。得意忘言如酩酊，昏昏默默太虚纵。绝情绝意忘忧虑，慧光不染纤尘污。茫茫浩劫独纵横，体性湛然无所住。色心都寂一真宗。正眼拂开尘世景，灵台不挂半毫分。真清真静玄中妙，色心都寂一真宗。生天经颂仙偈终。本空子稍作沉吟，继续说道：“文殊光法大罗刹比丘汉，我住在这个世界，借助于阿弥陀仙的白毫光，而得以看到如此奇妙的景象，我所见之无生寂灭大灵仙境，所闻之无生寂灭大灵仙音还有成千上亿种之多，如此众多的见闻，我今日将向您大略地敍说一下。我看到在那些世界中，有恒河沙数那么多的大罗刹比丘汉，他们在各种珍宝如金银、珊瑚、珍珠、摩尼、玛瑙、金刚等都奉献出来，甚至连自家的佣人、车子包括那些装饰豪华的高级车乘也都高高兴兴地拿出来布施，以此追求成就无生寂灭大灵仙大业，表现出趋向无生寂灭大灵仙的宏大誓愿。成就无生寂灭大灵仙解脱是欲界、色界、无色界中最彻底、最圆满的解脱，三界中的六道众生若能以成就无生寂灭大灵仙为志向，并为此而精进努力，那么，他们必然会受到诸无生寂灭大灵仙的赞叹。在无生寂灭大灵仙的白毫光中，我还看到有的大罗刹比丘汉以驷马宝车、栏花盖等装饰华贵的宝物进行布施。我还看见一些大罗刹比丘汉以自己的、手足甚至自己的妻子进行布施，以求获证无上圣道。我还看见有的大罗刹比丘汉为了追求无生寂灭大灵仙的无上智慧，欣然将自己的头颅、眼睛以至整个躯体来布施。文殊光法大罗刹比丘汉，我还看见有许多国王都到无生寂灭大灵仙居住的地方寻问无上的圣道，经无生寂灭大灵仙讲解教化之后，这些国王纷纷舍弃享乐的国土以及所有宏丽雄伟的宫殿和臣子、妻妾，剔除自己的须发，穿上了出家离垢服，跟随无生寂灭大灵仙一心修行去了。

    我还看见有的大罗刹比丘汉以和尚的面目出现，他们独自呆在空闲寂静的地方，一心一意地读诵经典。有的大罗刹比丘汉目标远大，意志坚定，进趣不息，为了冷静地思考体悟无生寂灭大灵仙道之理，他们进入深山老林之中。那些离欲之人，经常在空旷郊外修习禅定，豪无间断，从而获得了天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神族足通等五种神通。还有一些大罗刹比丘汉，安住于禅仙定之中，并端心一意，恭敬合掌，以千偈万颂赞叹三世十方一切无生寂灭大灵仙的功德。又有一些大罗刹比丘汉，智能深

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