第二十六章 （2）吉鑫宴舞 (第3/3页)

过西双版纳的宴舞让你完全的感受到；古老传统与现代文明碰撞生发的奇妙之花，让你有帝王般的感觉。

    在这里，高山龙终于真正领悟出唐代著名文学家、政治家及医学家刘禹锡的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”真正含义。

    第一个上演的是“南诏奉圣乐”，这个是皇家宴饮的开始之幕。“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盘劝酹”，唐贞元十八年，该曲在京城长安德麟殿献演，轰动一时，被列为唐代音乐十四部之一，可称得上是古代云南歌舞艺术的最大辉煌。为了逼真，也为了满足宾客们，特别是贵宾席上花大价钱坐在那儿的人，通常会请主桌上一男一女去演唐皇和皇妃。

    再看那“皇妃”，凤冠霞帔，娇艳欲滴。虽然有些做作，但此时的凤华，真有点倾城倾国。高山龙看得有点呆了，刚过五十的他，真自叹此时光阴不虚度。

    前台演出，这边服务员就给各位观众上小吃了。一道道精致的西双版纳小菜味道不错。26个民族的风味美食在此集合，人生莫大之乐矣。吉鑫宴舞，把过桥米线作为宴舞之宴中的最后一道看家菜，同时将云南少数民族中的哈尼族长街宴、傣族的迎亲酒、纳西族三叠水、彝族的砣子肉都融会于吉鑫宴舞之宴之中。

    难怪导游介绍时说，一次吉鑫宴舞，尝遍云南美食。

    筵席与歌舞，秀色与美味：口尝五味，眼观五色，耳听五音，此间确实是放松和享受的去处。

    高山龙尽情的放松与享受，反正又不是花自己的钱，门票、打的的票，自己来出差的嘛，回去都可以统统报销的又不用掏自儿腰包的钱，带情人来西双版纳的目的不是为了避开耳目，彻底享受和放松的。

    高山龙心想，都是五十岁的人了，有权不用，过期作废。人嘛，就该潇洒，就该享受。更何况身边有美女在相依，舞台上又有那么多的傣家姑娘，个个高大俊俏，劲暴身材，优雅的舞姿，无不让高山龙热血沸腾

    正当高山龙看得如痴如醉的时候，忽然，就听到刘婷愤怒地大叫，“你怎么摸到我大腿上来了”

    高山龙不知啥回事，一回头，就说道，“你在说梦话了，我看得好好的，什么时候摸你大腿了

    旁边的人让刘婷这一喊，都误以为是高山龙摸人了，一下子全都转回头看了高山龙，又窃窃私语，有好奇的人还反复地询问刘婷倒底是什么回事，其实答案都在他们心里。这让高山龙尴尬极了。

    “我没有说你呀我是说他的”刘婷指着原来就坐在他左边位置这会儿已起身离坐向外走去的男人说道。

    “什么回事嘛”高山龙问。

    “我刚才正好好看着，突然觉得有一只手在我的小腿上游离。放肆而大胆。”

    那男人头也没回，只管走他的路，他把自己置身在事外。

    “除了他，不会再有别的人了。”刘婷还在愤怒。

    “算了，算了。接着看表演吧。”

    短暂不愉快的插曲就这样结束了。

    吉鑫宴舞，美女，劲暴，真的太美妙了。确实给许多慕名而来的人许多相当大的想像空间，高山龙如痴如醉。

    云南自古就是歌舞之乡，吉鑫宴舞传承了几千年的云南各民族歌舞艺术，将傣族的曼妙、佤族的粗犷、白族的典雅、彝族的风趣都融会于宴舞之中。

    整台歌舞，分成四个篇章，分别是南诏国宴、远古传说、民族风情、服饰表演组成，从历史、传说、风土人情中，再现云南各民族的民族文化和民俗风情。

    如此庞大的风情宴舞、如此经典的民族大餐，让每一个观看的人嘴巴动起来、耳朵竖起来、目光热起来、心情狂起来，这正是吉鑫宴舞带给高山龙的感受。用豪华、热闹、盛宴来形容吉鑫宴舞之宴，并不为过。

    宴会结束了，高山龙找来一个傣家姑娘，大大方方地和她照了张合影，算是他真正地到过了西双版纳

    此时西双版纳的夜晚，热闹非凡。

    西双版纳作为旅游城市，城市的路边到外都是特有的热带树种，民族风情雕塑，穿着筒裙的傣族美女在街上翩然扭过。

    因为地处热带的缘故，白天太阳很晒，街上也没什么人。到了晚上就大不一样了，像广州，一下子热闹起来，迸发出这个城市真正的活力，当然也显现出其特有的城市风情。

    其实，来版纳玩是其次，吃是第一位的。传说中的傣味就不消说了不过要吃到正宗还要有熟人带。就晚上的小吃来说，可以用“冰火两重天”来概括。一是烧烤，以民族文化广场居多，远远望去烟熏火燎的，虽然不雅，别具特色的傣式烧烤还是让人大掉口水；二是便布大街小巷的冷饮店，名目繁多，再配以多种热带水果、小吃。

    高山龙看完吉鑫宴舞后，又拉着情人刘婷到跑到民族文化广场感受一下这里的美食文化

    在回酒店的路上，傣族妹婀娜多姿的身影总会在高山龙的脑中了冒出来。高山龙在想，要是能拥抱一个骚多哩入睡该有多好呀。

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