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    第八十一话 难题 (第3/3页)

目,震为足,巽为股,艮为手,兑为口。

    离宫为心为火症,坤宫为胃为蛊胀,兑宫为肺为痰喘、乾宫为大肠为疮痈,坎宫为肾膀肮为泄淋疮气

    幽嗣在酆都鬼司里呆了近80日的时间了,他潜心研究起五行秘术与人体之间的联系。

    记得当时在攻克墨海之时,五行之术用在制住敌人身体上功效显著,只是那时候幽嗣功力尚浅,要不就不会导致无赦的牺牲。想到这儿,幽嗣不禁捶胸顿足。

    不过,往事种种也给幽嗣进一步学习带来一种动力,他甚至产生了靠五行秘术重新塑造哥哥执念和无赦肉身的想法。

    说时容易做时难,幽嗣始终无法掌握缜密的人体脉络和血肉组成。后来,幽嗣通过研究不死山药典、龙甲神章和鬼叔留下的所有奇方,发现了一个道理:

    凡人,修仙之人,甚至是所有具备肉身的生灵,都有三魂七魄。命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生,命无魄不旺。命魂是肉身的主魂,天地二魂的聚合产生命魂而生肉身,命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。故尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。

    以前听壶山老祖说,那些个道法高深,精通“洞玄真经”的仙人,只需通过一遍遍重复其中的经文咒语,肉身就可以重新再造。如,说经一遍,诸天大圣同时称善,是时一国男女聋病耳皆开聪;说经二遍,盲者目明;说经三遍,瘖者能言;说经四遍,跛痾积逮皆能起行;说经五遍,久病痼疾一时复形;说经六遍,发白反黑,齿落更生;说经七遍,老者反壮,少者皆强;说经八遍,妇人怀妊,乌兽含胎已生未生皆得生成;说经九遍,地藏发泄,金玉露形;说经十遍,枯骨更生,皆起成人。

    但前提是必须是仙界里的上品仙人才可以做到,还要造大功德,并无劣迹者才可以。三界中除了鸿钧道人、元始天尊、天真大神、妙行真人等几位翘楚以外,无人成功过。

    自己乃是一介不入流的小民,道行又浅,又何从操作又想,盘古一气化三清,肉身化为江河湖海,那么可不可以反其道而行之,把江河湖海中提炼出可以组成肉身的元素,加以重新锻造

    幽嗣的脑海里,闪念了这条想法后,便打算想找机会去验证,因为他实在是太想看到自己那些亲人了。

    想着想着,幽嗣就迷瞪了,昏昏睡了去。梦里,也不知道谁在说:修体,必要尊其气,贵其形,宝其命,爱其神。天有二十四气,气之上化也,变成真人;真人亦禀之,故体有二十四神上八景,魁神、发神、皮肤神、目神、项报神、研神、鼻神、舌神。中八景,喉神、肺神、心神、肝神、胆神、左肾神、右肾神、脾神。下八景,冒神、大肠神、小肠神、朋神、胸脂神、两路神、左阴左阳神、右阴右阳神。修道炼性时,每叩齿咽液,并呼各神名字

    “啊”幽嗣猛然清醒,心里默念梦中法则,生怕忘记。同时,他产生了一个疑问,是谁,这么应景地出现在我的梦里,难道说,这即是重造肉身的秘笈

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