第515章 优生优育 (第2/3页)

口之数常处其有余”。这就有理有据地说明了一个无可辩驳的道理：若不控制人口，人们将要面临生活资料严重不足的威胁。接着，借助一个著名国学大师发出的如何治理天下的论断，展开另一番宣传攻势。这位老学究认为治理天下，就应该向古代帝王那样讲究仁义礼智信，并且列举各个朝代所谓的大治故事，希望以此来教化国人。就在众人大惊失色的时候，国民日报连连发表文章，列举历史书籍记录的这些帝王种种失德之举，说明这些帝王虽然在天资上虽然比其它帝王聪明，但其取得如此成就，主要是当时由于连年战乱，导致全国人口锐减，人均占有的生产资源较多，从而创造天下大治的条件。 国民日报考证了各王朝更迭时全国人口数字，秦始皇统一全国时，人口数约为40万。汉平帝元始二年，全国户口数万，人口数万。汉桓帝永寿二年，全国户口数大约万，人口数万。隋炀帝大业五年，全国户口数大约890.7536万，人口数万。

    而全国出现安定的时候，全国人口已经锐减到二成或以下：西汉初年，全国百姓户口为3万上下，人口约14万，锐减到

    3.光武帝去世时，全国户口为427.9634万，人口万。锐减到1

    3.晋武帝太康元年，户口数为245.9840万，人口数万。锐减到1、4.贞观初年，户口不及3万。锐减到2

    5.

    在这些触目心惊的数字面前，很多反对者感到问题严重性，一些人纷纷改变主张，表示尊重政府决策，建议在全国施行计划生育。但就在大家正要欢庆胜利的时候，一个前清进士提出问题，在古代中国人口基本上控制在50万左右，为何到民国时期中国人口能够增长到4万万人，如此局势方为之一变，反对者仿佛又找到理论根据。而就在这时，杨兴提出观点，经过多位大师润色，最后以民政部长王宠惠的名义发表了社论，在社论中，提出人口规模应该与生产力发展相适应。在中国古代，为什么每个朝代人口膨胀到5千万，往往引起社会问题，主要因为当时中国经济中心在北方，全国出产只能维持到5千万人左右的规模。但是到了唐朝中后期，由于江南各地得到充分开发，中国这片土地上能够承载人口数量随之增长，但是这种增长是缓慢的，是以牺牲人民生活质量为代价的。这在明朝与清朝表现尤为如此，通过从南方地区运输大量粮食，从而维持朝廷稳定。历次人民起义，如李自成、张献忠等明末起义，是北方出现连年旱灾，全国人民无以为继，饥民无以为食，被迫如此。这正如在前几年，在军阀混战时期，各地匪患猖獗一样，在审问一位被俘的土匪，问其为何当土匪，这位土匪叫嚣着：你剖开爷的肚子，就只要爷为何当土匪了。诚哉斯言，如果大家能够通过劳作获得生计，又有谁愿意在刀口中混饭吃。在前几年，国民革命军每占领一个省，一些地方武装面临解散的时候，很多人为了有口饭吃，坚决不同意解散，到最后即使干工程兵，每天从事重体力活也在所不计。良民成为土匪，前几年军队整编过程中难点，虽然说明土地

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