第384章 奇怪的佛教将军 (第2/3页)

为可以照沈鸿英办法执行，不允许其起义，我英勇的国民革命军将其消灭。”

    杨兴笑而不语，问旁边的白崇禧：“健生，你看如何”

    白崇禧笑道：“卑职认为当然接受其起义，毕竟唐生智与沈鸿英部不一样。一则，唐生智乃总参议的高足，宣布起义，绝非如沈鸿英那种军阀，打不过就起义，情势一变，立马宣布独立。

    其二，听闻唐生智还是心向革命的，听闻唐生智在部队宣扬三民主义，宣扬和谐主义。

    最后，更为重要的是唐生智周围还有湘军两个旅，从政治军事角度上来说，唐生智起义对北伐大义是有益的。”

    杨兴笑道：“除了这些，更为重要的是唐生智没有像其他军队那样妄杀，在治理湘南这两年，对乡亲没有苛捐杂税，这对旧军队来说，是尤为重要的。

    此外，听说唐生智自称佛教将军，拜佛教密宗居士顾伯叙为师，皈依佛门学佛章，自称“佛教将军”。更为好笑的是其部队佩戴“大慈大悲救人救世”胸章。”

    唐生智部主要军官可以保留，但是其部必须接受国民革命军派出的军政人员，其部必须接受国民革命军改变要求。

    众人大笑，杨兴抿抿嘴道：”发电给黄成毓、王铭章、唐生智，接受其投降，所部改编为国民革命军第19师。”

    在接到接受其起义电文后，唐生智大喜，与王铭章商定，由唐生智控制衡阳城，且占领马家堰、古岳峰、长岭一线，截断湘军归路。

    而黄成毓、王铭章则率部消灭盘踞在城外的湘军两个旅。

    9月17号，衡阳会战打响，黄成毓以两个师的兵力分别攻击衡阳外围阵地，湘军战斗力也是很强的，双方激战半日，双方伤亡颇大。

    但在17号中午，唐生智

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