纪念辛亥革命－首重行动 (第2/3页)

撑“匹夫之勇”的“愤青”，而著作等身的鲁迅才是“理智的人”。然而翻阅陈天华的言论，并不比鲁迅肤浅多少。陈天华不是一个缺乏理智的人，他只是不想把理性当做胆怯的借口。

    “吾无可亡之道，彼能亡我乎”

    ――这是面对“日本亡华”的忧虑，陈天华给出的深刻见解。

    “与其刻于语言，不如刻于行为。既然他们不语言。”

    这句话不是陈天华讲的，却成为陈天华的座右铭。

    革命的时候，需要硬汉子，不需要空叹的文人。陈天华堪称同盟会的“才与魂”，他的精神与胆量影响感染了到当时很多青年人。在这一群体中，年轻人胸怀大志，指点江山，敢作敢为。成为一代风尚。

    为不选择慢慢启蒙而选择冒死革命且看陈天华所说：

    “国势堕落十丈，比如一炉火，千个人添柴添炭，一个人慢慢运水，那火能打灭吗兵临境上，你方才讲学问，讲教育，能开通风气，犹如得了急症，打发人往千万里之外买滋补的药。直等到病人的尸首都烂了，买药的人才，能救急为今之计，唯有不顾成败，节节打去，得寸是寸，得尺是尺。”

    “只有现在舍死做几次，实在无可奈何了，那后辈或者体谅前辈的心事，接踵继起，断没有不肯死，能使人死的人所不为的，我便当先做，这方算是真读书人。

    虽然鲁迅在陈天华自杀之后也说，满人入关杀尽了汉人气节，从此，汉民族失去血性和胆气。陈天华的出现，实现了汉民族血性和胆气的回归或重建。但他还是坚持以文字救国、而不愿付诸行动。

    于是，就在陈天华自杀的第二天，在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会上，出现了周树人鲁迅、许寿裳等人反对集体冒死回国的一幕。被留学生们公推为召集人的秋瑾义愤填膺，宣布判处反对集体回国的周树人和许寿裳等人“死刑”，还拔出随身携带的日本刀大声喝道投降满虏，卖友求荣。欺压汉人，吃我一刀。”

    鲁迅与陈天

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