第六十一幕 第六感 (第3/3页)

   而他今生学到的佛法则认为万法唯心，一切唯识。第六感是一种可以脱离“前五识”而单独活动的“独影意识”。仅此一点，就与前世的观点截然不同。

    因此

    “完全没有参考的价值呢”金刚得出结论后，很是沮丧。亏他前世为了就职特意选修心理学，结果好不容易记下并带到这个世界的知识，却一点也帮不上忙。“等一下，好像也不是完全没有用”

    至少帮我确认了一件事：这个世界不仅是物理法则，连精神法则都与地球不同哩~

    自我安慰了一番后，金刚的心情也松活了些。然后就有一个大胆的想法冒了起来。

    既然这个世界的精神法则，将第六感视为可独立运作的意识，那么只要俺封闭前五识，不就可以让它凸显出来了吗

    “你这是自寻死路”般若断言。“你以为全天下就你一个聪明人别人就想不到自闭五感的这一招吗”

    金刚大感遗憾：“原来不是俺的独创啊听大师兄你的语气，似乎这种作法的成功率不高”

    “何止不高，自皈依我佛以来，这一万年间，我就没听说过有人成功过佛家对这种作法有一个专门的称谓，叫做死关知道为什么这么叫不因为五感一旦被封闭，几乎不可能靠外力唤醒，若闭关者不能参悟突破，那就只能枯坐至寿元殆尽。故称坐化”

    “吓”金刚听得心里瓦凉瓦凉，再一转念，忽然提出一个至关重要的问题：“大师兄，你可知道，那些失败的坐化者，他们闭关时的年龄有多大”

    般若一呆：“这我怎么会知道”

    金刚眼中闪动着莫名的光芒：“那俺换个问法，那些高僧是从年轻时就开始闭死关，还是等到垂垂老矣，寿元无几时才肯放手一搏”

    般若沉默片刻，似乎是在回忆，最后脸上微现讶色：“小师弟，你说对了。那些坐化的高僧，无论种族，基本上都是走到人生最后的阶段，才开始闭死关直至坐化。”

    “俺就知道。”金刚冷笑一声：“该急的时候不急，等到不急不行时，才来破罐子破摔。抱着那种心态也能成功的话，才叫老天无眼。”

    般若听他语气，心感不妙：“小师弟，你真的想要现在就闭死关有那个必要吗”

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