第七十章 改革 (第1/3页)

    教宗在圣城伯多禄的发言给沸腾的大陆投下一道惊雷，却给激动的北凯撒人民泼上了一盆冷水。无弹窗小说网 ｗｗｗ／ｆｅｉｓｕＸＳ／ＣＯＭ

    “我，博尼法斯，凯撒教区主教，凯撒教省都主教，西部宗主教，圣伯多禄的继承者，以神赐教皇之名，宣判腓特烈威廉一世阴谋叛逆教会、叛逆凯撒人的帝国，有罪，当诛。罪同异端”

    罪同异端，所有人都惊呆了。这在尤罗巴可以说是最高等级的罪名，因为这个罪名象征着背弃上帝，背弃千万人的信仰所向。

    人们沉默了，教皇是谁他是全大陆人民的精神父亲。教皇的话永无谬论，教皇是主在人间的代表，教会继承来自救世主的圣光，这是尼西亚恩典所制订的铁律，千百年来，无人质疑。

    或许有人质疑过，可他们的下场就是罪同异端等待他们的结局将是被绑在火刑柱上一边被人们唾骂一边被火焰净化。

    人们退缩了，心中的信念与信仰开始冲突。敬爱的国王，灵魂的父亲，到底孰对孰错是支持教会还是支持王室是选择世俗还是追求虔诚

    他们畏惧了，思想的枷锁已经让人们习惯于对教宗唯命是从，即使如今父亲的指令与自己的观感相冲。他们也不敢违抗。

    中年男人想到了家庭，贵族们想到了死后的安宁，妇女们想到了孩子。为了这些羁绊，他们只能选择妥协。或许在老时哀叹一声：“腓特烈一世陛下死得冤枉。”但今时今刻，他们无能为力了。

    可是年轻人没有妥协，他们视荣誉超过教宗。

    一个双眼如刀的青年哥廷根学生很快在勃兰登堡成名了。造就他名声的是一句话：“一位尊贵的国王，一位尊贵的帝选侯。一位一生睿智爱民的君主，为什么要叛逆主的荣光”

    “主的荣光”这个词让那些热血尚未平息的年轻人陷入思考，那个学生没有说“教会”而是说“主的荣光”，但两者有差异吗应该，有差异吗。当思考进行到一定程度，一个“大逆不道”的结论就诞生了。

    是谁规定教会是神圣的是谁赋予了教会代表上帝的权力是谁给教皇这个权力定罪一名君主是谁说教会一定遵循主的意志的

    从来都是人，不是主。主，在传说时代后从未现身过。

    

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