第54章 ：三教九流和江湖八大门。 (第3/3页)

    册门，讲究的是考证今古之学。册门的祖师爷是司马迁。像现在那些靠在寻宝节目做嘉宾鉴定古董吃饭的砖家叫兽，捣腾真假古董的商人，卖春、宫经营字画的，都算册门中人，甚至还包括摸金盗墓，挖人家祖坟吃饭的，也算册们中人。

    风门，研究的是天下地理山川。风门的祖师爷是郭璞，现在的风水先生、阴阳宅地师就是风门中人。风门的经典为葬书青乌经等等。

    火门，讲究的是各种养生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，经典包括抱朴子、参同契等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。像现在卖保健品的，做美容美发的，开按摩店搞足浴城的，都算火门中人。

    爵门，讲究的是为官之道。传说爵门的祖师爷是鬼谷子，经典是鬼谷子与战国策，据说鬼谷子俩弟子苏秦和张仪，搞什么合纵连横，靠着一条舌头，就当上了大官，所以传统爵门讲的其实是纵横术。现在那些买、官卖、官的，举着张领导人合影骗钱的，以官方机构的名义诈骗的，也算是爵门的江湖术。

    要门，讲究的是落魄之道。这一门的学问深奥，讲的是时运不济时该当如何自处又如何渡厄因为朱元璋曾经当过叫花子要过饭，所以要门尊朱元璋为祖师爷。近代以来，流浪逃荒打莲花落要饭的，睡大觉装乞丐讨钱的，吃大户打秋风的，装少林和尚买药的，下迷幻药骗钱的，都可算要门中人。

    总之一句话，所有的江湖中人都逃不出三教九流和江湖八大门的范畴之类。

    最后，燕红尘总结道：“三山五岳、五湖四海，上至庙堂之上，下至市井之间，皆称江湖。有人的地方就有江湖，往大了说，人世间一切人为之术，皆为江湖术；望小了说，养家糊口，骗口饭吃赖以生存的小手段，也为江湖术，当然，我们要监控的就是那些以不正当的手段混生活的家伙，明天来参加聚会的那些人，有江湖八大门当中的，有做正当生意的，也有作奸犯科的，有混黑收保护费的，有看相算命的，有开馆授徒的，也有走私贩毒的，我们明天的工作很简单，就是为这些人划分一下地盘，处理一下恩怨，就和裁判的性质差不多”

    王宝蟾哥俩又不是笨人，自然知道这工作性质，不管什么朝代，都有地下势力存在的，主流媒体所谓的那些带有黑社会性质的犯罪团伙，在那个年代都有的，对于这些人的最好的办法就是，把这些人监控起来，一手胡萝卜，一手大棒，听话的就给颗糖，不听话的就镇压了他。

    而燕红尘和自己，就是执行规则的那个人，就是裁判，不同的是比赛场上的裁判是判决运动员的命运，他们这个裁判，判决的是那些拳头没三大家族大的江湖中人的命运，说实话，从一个一直被代表被裁决纯粹的草根丝变成代表者和裁判者，王宝蟾哥俩的心情也是五味掺杂的，别有一番滋味在心头，总体来说，还是兴奋的情绪居多，他们强烈的希望明天早点到来，很想尝试一下那种判决别人的滋味。

    ps：此处江湖八大门引用了一下徐公子和度娘的说法，再加上自己的理解，这章应该是算借鉴吧呵呵俺真心的觉得江湖八大门的说法挺靠谱滴，所以就引用了一下，严正声明，俺绝对不崇拜郭敬明，所以，望众道友勿喷....

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