第二百八十一章 舍与得 (第2/3页)

至比普通生灵更加可悲。

    “原来修行是修行，想要证道、想要超脱，那么就要舍弃一切舍弃肉身、舍弃元神，神通、法力都要被抛弃，甚至还要抛弃自我原来修为并不能够证道，修行只不过是为了给自己铺就一条抵达彼岸的道路”

    周诚有了一种霍然大悟的感觉。他从来有过如同现在这刻一般对修行是如此的清晰，与庆幸。

    “原本对于生灵来说，自己的那一点根本就不存在的真灵才是证道与超脱的唯一机会，唯有觉醒了真灵才有一丝登临苦海彼岸的机会。因为只有这一点根本不曾在于现实之中的真灵才不受因果循环的影响，因此才可以彻底摆脱因果关系，脱出凡尘，证道大道，从此永恒不灭”

    周诚知道自己若是再想在在修行之路上有所进步，那么自己就必须舍弃了自己这具由元神、肉身演化出来的不灭之身、全身的法力、所有的神通。能够保留的唯有一枚青莲道果。

    这枚青莲道果会与真灵融合，演化出如同那神秘祭台核心处的先天魔神般的存在，这就将是周诚以后的本体，也是他的根本，或许也可以将这理解为一具特殊的身体，一具先天道体，由大道凝聚而成的身体。这身体彻底超脱了凡俗，斩断了因果。

    而那被抛弃的不灭之身、所有的神通、法力，虽然被抛弃，但是并不代表着这些东西已经毫无作用。甚至是相反，这些东西依旧还是证道路途上不可缺少的东西。

    这不灭之身将要被祭炼成一件用来装载自己那融合了道果的真灵。刚刚觉醒的真灵却是十分脆弱的，融入了道果之后，这真灵就会发生奇妙的变化，其中拥有大道之气，因此不再是那种绝对虚幻的形态。这真灵的一部分将会融入到大道之中，因此拥有沟通真实，触摸现实的能力。

    当然，这种演化出来的先天道体虽然已然拥有了真实的特性，但是却又不在因果循环之中，因为组成它的就是大道之气。它只在大道之中，不入因果，不沾凡尘。

    “可是我应该如何摆脱、抛弃自己的不灭之身呢”

    周诚已经明白了自身往后修行的方向与法门，可是却又苦恼的发现自己竟然无法开始这种全新的修行。因为他根本就无法做到抛弃一切。

    这并不是周诚舍不得。在证得大道、超脱苦海的面前，一切都显得微不足道了，不可能会舍不得。真正让周诚困惑的却是真灵与身体或元神之间有着根本就斩不断的关联：真灵本就是不存在的东西，是绝对虚幻的产物，是依托于肉身或元神而存在的。一旦肉身或元神尽数失去，那么这一点真灵也就就此消失了，再也无法显现。是的，是消失而不是毁灭。凭空消失，就如同它根本不曾出现过一样。而事实上，真灵确实不存在真实世界存在过。

    就在周诚思考的时候，那神秘祭台与图腾柱之间的撞击、争斗越发厉害了。这两件无比恐怖的庞然大物不断相互冲撞着，它们所在这莫名之外已经彻底毁灭了，空间坍塌，就连时间也都被搅碎，一切都化为一片混沌。混沌中，唯有那两件不知被何人操控着的彼岸圣器存在。

    

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