第一百五十九章 储物法器的原理 (第2/3页)

事情是，也不是。以现代科学的眼光来看，这绝对是不可能的。如果有人坚持说是有可能的话，那么就会被定性为迷性或神经有问题等。但是修行者确实就可以做得到。

    确实，起码周诚就已经做到了他的浩天镜中已经收摄了无数东西，那些东西加起来绝对要比一个房间的面积要大上许多。

    周诚能够做到这点，倒不是因为他对于空间方面的科技有多么深的研究，也不是他的法力有多强，强到可以将某处特定的空间强行扭曲并且一直保持下来。

    其实周诚能够将那些东西收进浩天镜里面很简单：天地万物都是由元气组成的，不管是山水，还是风雨，抑或生灵万物，哪怕是我们自己，或强如周诚这样身为神龙的存在，这所有的一切都是由元气化成的。

    既然一切都是元气演化而成，而元气又与物质有所不同，一些物质层面上的法则、定律放到元气层面时并不能完全适用。

    也就是说，元气与元气所化成的物质不同，它们表现出来的性质有着巨大、甚至是根本上的差别。

    元气没有体积也没有重量，因此不能用有多少、轻重来衡量元气。因此，只要能够将某物从物质形态转化成元气形态，那么就会出现很神奇的事情，比如用一个拳头大小的容器来装体积巨大的东西。

    周诚的浩天镜在收摄东西的时候正是利用这个原理，将有形有质的物质转化成元气的形态，再将这些元气摄入镜中，从而达到收摄物品的妙用。

    不过将物质转化成元气状态收进法器，并不是说就可以随意的改变元气。而只是将特定的物质转化成特定的元气，并且在将这些元气放到物质世界中的时候，它们又会自动变回原来的物质形态。

    也幸好如此，若不然一旦将东西化成元气收进法器里之后就会发生改变的话，那么原本的那东西就会消失，世间再无此物。

    每一种物质都有自己特定的元气形态，每种形态都有不同。其实就算是同一种物质的不同个体之间，它们化成元气之后的形态也会有极其细微的差别。不过，这些差别都不会太大，而且每一种物质的元气形态都有某个固定的范围。

    在这个范围之内的元气转化成物质之后就是同一种物质，一旦超过了这个范围，元气所化的物质就变成了另外一种。

    元气与物质之间的关系，相互转化的奥秘不是一言两语能够说得清的，而且也没有人能够说得清。可以说这些奥秘就是整个天地、宇宙的法则，就是天生、宇宙的道。同时，这些奥秘也就是极其高深的科技。

    人类文明中产生的科技体系还很弱小，还不足以探索到如此深奥、直指世界本源的层面。其实，不要说刚刚才诞生不过几百年的科技体系，就连已经存在了不知多少时光的修行世界对于这些奥秘也只是略知皮毛。

    人类文明所追求的科技，修行者追求的道都是元气、物质之间的奥秘，其实并无本质上的差别，只是从两个不同的角度去观察而已。而且由于修行文明

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