第一百一十二章 不完整而又完美的圣人 (第2/3页)

倾尽全身法力也只能稍稍运用一下纯阳法宝最为基本的妙用，摧动它最基本的威力。

    自古以来，阳神就是修士修行的最高目标，但无数年、无数修士之中真正修成阳神的修士却极其稀少，就算不能说从未有过，但事实上也差不了多少。

    然而，圣人在修行境界上却已经超过了阳神，达到了化身的境界。因此，当周诚感悟到了这些的时候，他心中的震惊可想而知。

    阳神已经如此艰难，但是圣人却在短短的几十年之中空破了这个境界，由此可见圣人的恐怖。

    所谓化身其实是一种存在状态。当生灵明悟了自我，可以清晰的知道自身每一个念头、每个思维，得到内心的大自在，大安宁，产生大智慧、大定力、大毅力，那么他就可以将自身的那一道不灭灵光凝结在一起。

    将自己的不灭灵光凝结之后，修士再将自身的思维、智慧、精神、法力、道果等等一切都融入到这灵光之中，让这灵光从虚无之中诞生，成为真实、不灭的存在。

    如果做到了这些，那么这修士就可以成就化身境，那么他就可以化成多个不同的个体，每一个都是真正的他，但每一个都不相同，也不相关，就如同完全不同的个体一样拥不同的个性，不同的修行，不同的道。

    这些个体都是那个修士，是那个修士彻底破析自我，将善、恶、悲、苦、爱、恨、情、仇等等不同的情绪、思维化成一个个真正的自我。也就是说化身境修士的每一种情绪，每一个念头都可以化成一个独立、完整的个体，恶念化成一个凶狠的他，善念化为一个善良的他。

    但是这个修士并不是这些个体，因为他同时拥有无数的情绪，并非只有一种单调的感情。

    这些化身有许多作用，不但是在与人斗法的时候可以一围而上，而且有许多个不同的个体一起修行，能够感悟到的道远远多于一个，也更深刻，对修行有极大的好处。

    更重要的是，可以将自身分化之后，修士已经是真正的不朽。因为每一个化身都是真实的、完整的个体，哪怕其中的某个不幸陨落，对于其它的也没有影响，只是会消耗这修士的一些法力、心神而已。但只要过上一段时间，修士就可以将这化身重新分化出来。

    若是这修士的本体死亡，或被同等级的修士强行打的陨落，只要有一个化身逃脱，这化身就会变成主体，只要时间足够，这修士就可以恢复。

    化身期的修士自身的寿元已经长到了极点，加上他们可以分出化身，神通法力凭空强了无数倍，而且多了个化身就等于多一条命，不但同级的修士不可能消灭他们，就连比他们层次更高的修士想要将他们消灭也是千难万难。

    在化身之后还有一个境界，也就是成就大罗，成就

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