第五十四章 周诚十分纠结 (第2/3页)

老师，同样的课程，有的学生可以考上重点大学，有人连个专科都考不上。祭练法器也是如此，基本的道理人人都知道，但事实上想要祭练一件法器却极其麻烦。

    首先是材料，世间有太多的物质，木材、金铁、玉石、丝麻、奇异矿石、或天地灵物，每一种质材都有不同的物性。想要祭练法器，那就必须了解质材的物性，从而挑出自己需要的质材。若是人类修士还好，异类修士还必须亲自前去搜寻这些材料。

    光光是这些就已经将世间大部分修士给难住了，特别是异修士。因为想要了解质材的物性，要么从前人传下来的典籍之中学习，要么你一一的将这些质材用心念将其练化为半成品，然而世间有多少种材料只能说无法估计，所以第二点虽然难度极大。还有就是要自身一一前去搜寻材料也是极其繁琐之事，更别说有许多材料到了如今早已经在这世上消失，除了一些人类门派之中或有遗留的少许，异类哪里能够找得到。

    其次，想要祭练出一件法器，物别是好的法器，往往需要多种材料。若是一般的法器，比如世人皆知的桃木剑之流的法器倒也容易，只需要找到一颗上了年头的老桃木，取得木心，做出剑形，然后以心念沟通、练化，以法力滋养孕育灵性即可，这之类的法器被称之为符器，是法器四等五类中最为低级的四等。

    只有三等的法器才可以称之为真正的法器，也是修行界之中最为常见的，也正是因此，所以修士所有的器物会被统称为法器。若是想要祭练出这样的法器，那么往往需要多种材料来练为一体。但是材料的物性若是相冲，那么不但不能强弱器物的妙用，甚至会直接导致祭练失败，让所有的材料化为废物，再无任何用处或直接化为飞灰消散一空。

    而周诚无法做到对众多材料的物性都有所了解，更无法做到自由搭配质材。但若是因为这些问题，周诚也不至于如此苦恼，因为不知道这些东西很简单，直接偷偷跑到人类门派之中或偷学或明抢或光明正大的请教，相信这些周他来说都不是什么问题，毕竟他的分身一旦隐了身形之人普通修行绝无发现的可

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