第五十二章 凡界九洲 修仙六派 (第2/3页)

    混沌之气先分阴阳二极，而后化为五行之气，经过无数年的演变，才逐渐形成了凡界。

    而两仪宗正是以天地阴阳之气为根本，吸收天地日月阴阳之精华，以阴阳之气炼化本名兵器，祭兵炼魂化生神魂，直达崆峒通神出窍，可化无形之气，感悟天地之大道，最终引雷渡极道，修成真仙飞升仙界，是属于以阴阳入道的宗门。

    五岳仙境位于九洲的南海之巅，他们是以天地五元灵气为基础修炼，五元灵气不同于五行之气。

    五行之气是由古老的混沌阴阳演化而来，既是金、木、水、火、土，而五元灵气是由后仙界开创，流传至凡界，则是风、火、冰、雷、土五种元灵之气。

    而五岳仙境传闻是后仙界的一名仙人创办，并传承以五元灵气来修炼，是最为古老的门派之一；

    清梵古寺，位处北藏雪域的云佛山之上，那里常年积雪不化，一片茫茫的雪域之景，是佛教的根据地。

    他们秉承如来佛祖旨意，主要传教以慈悲为怀，普渡众生，修炼大道佛法，成菩萨和罗汉佛尊；

    三清仙殿，秉承道之初始，是后仙界之三清在凡界的代表。

    它是一个占有修仙界灵脉之最多，也是最为古老的一个门派，整个清海三岛都是他们的地界。

    三清仙殿是以秉承玉清、上清、太清之意，遵三位道家天尊的道法而修行，是一处上古遗地。

    道曰：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而包阳，冲气以为和。由无名大道化生混沌元气、由混沌元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物，这是天地自然之法，同样也是道家的基本宗旨。

    太清殿主修炼丹，是以丹入道；玉清主修炼符，是以符器入道；上清主修混沌之火，是以火入道。

    焚炎烈谷，又一个修炼火的门派，它位于西山昆仑和南海之巅的交界处。

    那里是火的世界，火的海洋，一切都是依火而生，在那里有一处上古遗地，名为：火焰山。

    东荒相传，那里是仙界水火之神战斗的遗址，而焚炎烈谷则是火神祝融的后代，他们是依靠和火灵精魄契约的方式，来达到相互共同修炼之道，也可以说它是一个修炼火的传承世家，或者说是火神在凡界的代言。

    而关于火焰山，则是一个很模糊的传说，好像是一个仙界法器坠落凡界而成，而那件法器则是太清天尊的炼丹仙炉，至于为何会掉落凡界那就不得而知了。

    翰澜异族，一直以来都是一个十分神秘以及邪恶的门派，他们的位置也是个传说。相传是在虚无缥缈的翰澜云泽之境内，而翰澜云泽飘忽不定，在它最后一次现身之地就是东荒古地内。

    据东荒志上所言，翰澜异族中都是一些怪异的修士、魔界的魔灵、鬼界的魂灵和变异的妖族所组合成的邪恶门派，是一个极其庞大的邪恶组织，以邪魔歪道之术残害生灵的旁门左道，根据祭炼凡界生魂而修炼其身。

    

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