第1640章 送上门的好礼 (第1/3页)

    夏想其实不是一个记仇的人，倒不是他有多虚伪或者多高尚。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)而是事情太多，有时也没时间去想他人的欠好。

    还有一点，在以往的矛盾和冲突之中，他一直秉承的一个原则就是对事不对人，也一直在努力坚持不因个人偏见而影响到对一个人的正确的看法。

    身为领导，想要做到真正的公正很难，是个人城市有偏见，因为每个人都有自己的缺点，非论是否注意到自己有缺陷的一面，但人人都有不足，也都固执地认为自己正确。

    在生活中，往往有一个真实但又无法解释的现象就是，许多人，未曾谋面，一见面，就会莫名对他感到厌烦，是没有来由的反感，甚至不需要交谈，只看一眼就不喜欢这个人。

    而有些人在眼中却恰恰相反，第一眼见到，就觉得很合眼。如果再交谈的话，就更是投机，甚至相见恨晚。

    夏想经历多了，在上位久了，经常告诫自己，希望他能多一些公正，少一些因个人偏见而带来的误判，换言之，不克不及因为自己的缺点而毁了一个或许本是人才的人的前途。

    夏想这么想，也一直在坚持这么做，从他一路提拔的人选可以看出，他或许做得还不敷好，确实也尽心了。

    只希望不留下遗憾。

    但夏想究竟结果是人不是神，有些敌手他可以事过即忘，不放在心上，好比在天泽的陈洁叟，好比在郎市的古向国，但有些人即使事情已经过去，他依然不会原谅他的所作所为，好比白战墨好比叶天南。

    前者，是因为死不悔改，执迷不悟。后者，是因为过于伶俐过于算计，并且又过于自私自利，一旦成事，势必误国误民。

    白战墨还好，虽然坏，但究竟结果能力有限。叶天南则不合了不单精于算计，又有过人的智慧，却又底线过高，原则过宽，没有道德约束的伶俐和能力，其实对社会来，不是人才，是危害。

    古人云，首孝弟，次谨信。博爱众而亲仁。有余力，则学文谓之先做人，后学文，就是，德育在前，知识在后。而现在的教育只教知识不教道德。

    道德是维系人类社会平衡有序成长的唯一前提，而不是知识。

    叶天南受过高等教育，也有极高的政治智慧，眼光卓越，手腕一流但却全部用来为个人谋取私利之上，因此，叶天南是夏想以往的敌手之中，最让他厌烦并且不想见到的一人。

    不想见到叶天南，倒不是惧怕他什么，而是在现阶段在现在的敏感时期，夏想其实不想和平民一系有直接的接触。

    因为他接下来的行动，还需要在一定水平上迷惑否决一系让对方误以为他居中偏左的立场，而不是居中偏右。

    只是很不幸的是叶天南不清自来，现身在付家。

    所谓伸手不打笑脸人，叶天南此来，又打着看望付老爷子的旗号，并且还拎了许多礼品，表示得诚意十足

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