第五百四十二章 一路顺利 (第2/3页)

减笔体的传统是一致的。在会画中，过份注重或强调精神的重要性时，便会产生对形式的忽略。所以一角体与减笔体皆有助于获得孤绝的效果，这种不完美本身即是一种美的形式。

    日本艺术的另一显著特色即是非对称性，这非对称性经常表现在佛教建筑，特别是其次要建筑通常在主线两侧呈非对称性排列。这非对称性的观念，有人认为是从禪宗一即多、多即一的思维方式启发而来的。 东方水墨画中所体现的，诸如质朴、清澹、灵悟、完美等种种特性，几乎毫无例外与禪有著有机的联系。禪宗的自然观认为，溪声、山水即佛声、佛身；展现大自然知姿的庭园，亦即是所谓的佛土。

    宋朝对于日本的影响极为的巨大，而且在宋朝时期朝廷对于日本的态度也比较的好，宋朝的皇帝也是自唐朝以来，第一次不是称日本国的天皇为国王，而是将其称之为天皇同时间后期出现的幕府与宋朝的关系也算不错，不过就算是两国之间的关系再好，也是不可避免的有些摩擦，这就不是外交的手段所能够解决的了的而且在这个时代，外交上的手段也基本上没有什么太大的用处，宋朝对于日本国的态度不错，这也不过是一种态度而已实际上作为中央之国的宋朝，对于日本国也只是一种精神上的宽容而已骨子里，宋朝是瞧不起所有同时代，在宋朝周边的国家不过这也没有办法，谁让这个时代的宋朝就有这样的资格

    宋人周煇在清波杂志记载：“倭国一舟飘泊在境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名度种”。

    这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。

    宋人洪皓在松漠纪闻记载：“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

    这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。

    读到这两则事件有些诡异，日本人、回鹘人为何如此高看宋人为何以把自己的美女献给宋朝男人为荣这一切缘自宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界。这是中外共识。

    在两宋统治的三百年中，中国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。”世界着名经济史学家贡德弗兰克也认为：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。

    宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。

    宋朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。宋朝的文明深深的影响了世界。宋朝在当时蛮夷、异族的眼中是天国，是伟大的国度。宋人在外国眼里是优秀的人、高贵的人。所以外国、蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇了。

    有关于这一点是相当惊人的

    不过这也可以看出在日本国人的眼中，宋国是富有的象征当然，某些人也就自然很喜欢来宋朝进行一下劫富济贫的工作了只是宋元清准备要打击的也就是这一类的人，当然宋元清的真正目的并不是将这些完全的消灭，而是要将这些人全部的收编，宋元清的志向远大，而且也明白一个道理，这就是水至清则无鱼，还有就是浑水摸鱼，实际上海上的情况混乱，对于宋元清也没有什么不好处，反正只要欧家的海外贸易不受到影响也就足够了，宋元清才不会真正的将所有的海盗，以及其他海上的势力全部的剪除要知道人越多，这生意就越好做同时间海盗越多，这货物的价格自然也就越高

    宋元清一开始自然不可能将整条航道完全控制下来，实际上若是真的那么去做了，欧家也就成为了众矢之的，这绝对是得不偿失的事情，成为了海外所有势力的眼中钉，欧家就算是再强势，也不可能支持下去的或许十几年的时间内，没有人能够挑战，但是这个挑战早晚会到来的而且当

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』