第十四章 圣者剑意 (第2/3页)

无法想象的层次，剑圣比较，都是大人和小孩子的差距。

    君莫问察觉到战局内的元气异常，元气流动凝滞了许多。心念一动，灵觉看透虚空，明白原因后，不禁失笑起来。

    君莫问不想以力压人，没以剑圣修为借天地之力为己用，直接用磅礴劲力击溃严平防御。

    将自身实力压制在剑宗境，只凭本身真气对敌，只为了尽窥墨子剑法奥秘。

    可他不借天地元气对敌，没想到严平倒借用天地元气了。

    严平仅剑宗境界，没能力运用天地元气，但墨子有能力。当严平将墨子剑势展开道极致时，引动其中的墨子剑意显现。借助墨子剑势调动起天地元气，间接调用天地元气对敌，封锁了君莫问的剑势。

    天地之间的元气，存于每个人的上下四周，沿着特定的元气脉络流动不息。

    严平的境界修为，即使借用了墨子剑意，仍不足直接将调用的天地元气为攻击力，可影响元气的流动，以天地大势压迫围困对手。君莫问感知到，严平的墨子剑势影响了天地元气流动，变成了囚笼，困住了他的剑势。

    “墨子剑法比想象中更强大，几乎不逊色浪翻云的覆雨剑法。”君莫问对墨子的成就赞叹不已。

    墨子剑法以不攻为名，防守著称。可有道是，世上没有攻不破的堡垒。

    春秋以来，诸侯并起，百家争鸣，龙蛇起陆。若墨子剑法若只以精妙的防御招数为本，久守必失之下，如何经得起大争之世的风浪。学说能够流传后世，不仅要有思想理论上的惊人成就，还需能将理论传播开来的武力支撑。

    墨子剑法若仅仅只有守御，就算蕴含天地至道，精深玄奥，在以武力论胜负对错的战乱纷争之世，没有实用性，不能自保杀敌，如何可以传承下来

    这个世界上，一时的潮流，无数人跟风而随，但无论多么浩瀚的潮流，终究只是一时流行而已，真正能亘古不变，流传后世的，只有实用二字。

    如明清“八股取士”制度，沿行数百年不绝，即便无数学者大儒深明其害，禁锢思想有甚于焚书坑儒，但作为大统一帝国不可或缺的制式教育结构，却一直流传了下来。到了未来素质教育时代，仍脱不了八股文的窠臼。

    原因何在无需取证，不必论断。原因只有一个，因为它实用

    墨子剑法若仅仅只是防御，绝对不能传承百年光阴。

    墨子剑法的中心并非是守，而是困。

    严平此时施展的剑法尽显墨子剑法奥义，与其说是守御剑势，不如说是围敌困势。看似防守，剑势展开之后，反将对手困入牢笼。

    墨者的非攻之道，历来帮人守城。消极防御，在战争激烈，战争艺术日益增进的战国时代，怎能完美防御。

    所谓守城之道，不在守，而在困。兵镦城下，进不能攻，推不可下。困兵之势既成，则可不战而屈人之兵。

    这是一个武道世界，不依武力，则法事难立，就如后世的佛教，道家，魔门，思想上的矛盾冲突，反应出来就是慈航静斋和魔门传人二十年一度的决战，输

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