第五十八章 木依河 (第1/3页)

    咒，祝也。(w-w-w.FEISUxs.c-o-m)符，裱也。引气聚气，借天地之灵气，行天地之仁道。

    茅山道术，其中的符咒术尤其厉害，抓鬼布阵都离不开那小小三寸的黄裱纸。

    孔二所学就是茅山一脉，所以魏楠对此有所了解。

    想到孔二，魏楠又叹了口气。

    要说干这一行，也是命。魏楠有阴阳眼，想学，孔二不教。孔二什么也没有，却被拉到了驱鬼除魔的行列。

    孔二的本事是一个南蛮子教的，可是孔二却从来没有对那个人叫一声师傅。

    魏楠小的时候也问过孔二那个人的事情，可是孔二却一根烟接着一根烟的抽，吐出的烟圈里，满满的全是故事。

    孔二大名孔仁德，土生土长的东北人。父母都是工厂里本分的工人，一辈子没什么大作为。除了少许的工资外，就是拿着个小红本本每月领二十四斤的成品粮。

    这点东西，现在的人是看不上眼，可是在那个年代，却是让农村人眼红的东西。

    1966年，工厂停工学校停课。一个月二十四斤的成品粮根本不够维持一家人正常生活，孔二的父母也只能四处打零工勉强度日。

    十三四岁的孔仁德平日里除了跟一群孩子袖子上带个红布条到处喊口号示威，就是想法子到郊外弄点野菜糊口。

    那个年代，饿啊吃了上顿没下顿，路边饿死的人不计其数。哪家要是能一天两顿都吃稠点的菜叶粥，那就是上等的好日子。更有甚者，有人在火车上用一个苞米面和高粱面两掺的大饼子，就换回了一个如花似玉的大姑娘当媳妇

    就算是现在，孔仁德想起那个时候胃里也是一紧。好像那饥饿感，越过几十年的鸿沟，跟到了二十一世纪。

    孔二就是在那个时候遇到教他本事的那个人的。在路边的地沟里，饿得已经快死了。路边呐喊示威，喊打喊砸的人一拨一拨路过，就是没有人看到地沟里那个要饿死的人。

    孔二心善，放下手中的条幅，把怀里半个带着体温的野菜团子给了那个要饭的。

    一个细小的决定，便可以影响一个人的一生。

    这个要饭的，给了孔二无尽的本事，却也给他带来了无尽的灾难。

    他从来都没有问过这个要饭的是从何而来，为何而来，可是当红卫兵冲进他家的时候，孔二知道了他为何而去，向何而去。

    进牛棚的除了那个要饭的，还有孔二的父母。

    特殊时期是干什么的破四旧立四新。废除的就是旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。

    而那个要饭的，恰恰就是旧思想旧风俗旧文化旧习惯，装神弄鬼封建迷信的典型

    要饭的能掐会算能捉鬼能除魔孔二知道，可他不知道的是，这个要饭的曾经和南方某个政治家关系密切。

    要饭的跟错了人。

    他所跟随的那个人已经倒台了，所有和那个政治家沾上边的人，全都倒了霉。

    要饭的倒霉，孔二的父母更倒霉。

    在牛棚改造的几年里，孔二的父母相继去世，要饭的最后不知所踪

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