第二十九章 起源 (第2/3页)

局限性所产生的困境，不知道已经被认为存在的灵魂在死后究竟怎么样了。

    同样，由于自然力被人格化，最初的神产生了，随着宗教的向前发展，这些神愈来愈具有超世界的形象。”

    在原始社会时，由于人类所认识的知识比较少，对这个社会中出现的某些状况不了解，把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象，误以为是某个神仙在发怒，整天诚惶诚恐，怕天神一个不爽就降灾患于身上，就如同疾病、瘟疫等。

    所以原始人类就把某些东西用来参拜。因为他们觉得这些东西是神的化身，神是由这些东西衍变而成的，也就由此而产生图腾崇拜。

    崇拜就有某些仪式，通过这些仪式，人们向神表达自己的虔诚之心，也表达自己的某些愿望，比如生子、长寿、希望风调雨顺以求获得丰收等等愿望。

    而有仪式就得有个领头人，通过这种人，组织各种仪式，把众人的愿望传递给神。这类人就被称为巫。

    巫的权力很大，因为他是神与人之间的中介，能够知晓神的旨意。这对于一般的人来说，可以说如同神的化身，是神在人间的代言人。

    因此，巫掌握着祭祀、医治、部族历史传承等权力。

    巫与医是同源的，从汉字上看，医最初写作毉，下面是巫字。直到周朝时巫和医才分家。巫的实现要通过一定的仪式，因此产生原始舞蹈。巫与舞也是同音同源的。

    巫姓的人，正是医学传家的一个著名家族，上古的名医神巫，可以说都是他们最为出色的老祖宗。

    除了济世活人的不朽事业之外，在另外的方面，巫氏也是自古以来就很有表现的。

    源远流长直溯上古的巫氏家族，在过去的漫长岁月里，主要都是繁衍于平阳一带。

    历史上，名为平阳的地方有好些处，不过巫氏家族的繁荣温床平阳，指的则是山东省的邹城。这个地方，本是周代初期邾国之地，后来变成鲁国的一个邑。

    由此可知，长久以来巫姓人的老家，都是在山东的。而且，从山东到江苏再渡过辽阔的长江，巫氏先人很早便到达南方的闽、粤一带开基。

    巫门注重的是与神沟通，传达神的旨意，借助神的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，不需要具备强横的力量。

    而道家的主旨在于一个道字，正如神圣界藏书道德经所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和”

    道教源

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