第二十一章:雷天狗、安培晴明! (第2/3页)

脸上戴着恶鬼面具的怪物，其名——雷天狗！

    在华夏，也是有着天狗的，他们最早出自《山海经·西山经》中，原文写明“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”这种像狸而白首的动物很可能是某种古代哺乳动物，是真实存在的。

    而日国的天狗感觉上就完全是来自于意想了，一种说法认为天狗的传说是江户时代随华夏商人一道传到日国的，随后在日国的流传中被人们进行了一定程度的扭曲，另一种说法认为天狗是古代日国人对流星的恐惧与敬畏，并套用了华夏神话中的天狗这个名称，第三种说法是天狗是古代华夏传到日国的一种叫“天草”的药材的音变，这种叫“天草”的植物日文读做てんぐさ，他不同于日国地名、人名中“天草”あまぐさ的读法，由于这种植物传到日国后很快传播开来，てんぐさ的名字也就这么叫开了，传着传着てんぐさ就变成了てんぐ，转化成日文汉字就是“天狗”二字，至于“天草てんぐ”是怎么变成妖怪“天狗てんぐ”的，众说纷纭，实在不可考证了。

    对人类来说天狗的存在是件非常恐怖的事情，他们最大的特征是一张赤红色的脸和一个长长的大鼻子，还有一对翅膀，凭借翅膀天狗可以自由的翱翔于空中，这似乎和华夏传说中天狗的形象相距甚远，在华夏，天狗是人们对玉皇大帝的外甥——灌江口显圣二郎真君杨戬那条哮天犬的称呼，他不仅能帮助二郎神降妖除魔斗悟空，发起威来还能吞下整个月亮，相比之下日国的天狗就要差很多了，因为自己本身就是妖怪所以也就完全倒向了邪恶的一面，更不要说除妖了，另外，他也没有吞下整个月亮的本领，倒是经常在满月的时候从深山里出来吃人，可以说是恐怖的同义词。

    不过这也难说，华夏的天狗在《山海经》中被视为可以御凶之物，二郎神的哮天犬也是除妖的好手，但是黄历中“天狗”确是大凶之兆，是大大的不吉，不知道日国的天狗会不会有不为人知的善良一面，估计不会有吧。

    其实，日国天狗的形象也是不断演变的，日国是个岛国，以前与外界几乎是完全隔绝的，不同于华夏古代那般繁荣，世界各国的使节商人频繁往来于华夏的大都市中，人们对金发碧眼的蛮夷习以为常，日国人对那些早期到来的西方探险者和传教士有种恐惧心理，相貌上的差异使他们难以接受，他们把大鼻子、红脸颊、身材高大、金发碧眼的外国人形象和传说中的天狗联系在一起，确立了现在日国天狗的样子，而在此以前天狗是没有固定形象的。

    最后要说的是，天狗中也是有等级之分的，大天狗和天狗地位较高，其中雷天狗的地位最高、无敌、超酷、飘逸、俊朗、性感等等都是他的

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』