第六章 风水堪舆 有益经世致用否？ (第2/3页)

，都督大人如今权威如日中天，手中握有强兵猛将之时，干强支弱自可无事，一旦都督大人自身有非常事变，恐怕有同室操戈之患。

    如此隐患无穷，但有大战，便是西北灭顶之灾。明公以为然否”

    雷瑾微微一笑，不以司马翰直言为忤，道：“如此却如何改变避免之先生请继续说。”

    司马翰神色肃然，“治国为政，强国富民为本。乱世之争，譬如王道、仁政、无为之道，皆虚妄而难着力焉，只可作治理大道之辅助，却不可偏执一端，以其为主流焉，至于风角谶纬之道亦是如此。

    明公洞察深彻，不为风角谶纬之术等小道所动，正是谋万世谋全局的大格局大心胸。

    逐鹿天下，不谋之于人事，天命何归焉

    在下细察明公开府以来诸般施政，最为在下叹服者有四项。”

    “哦”雷瑾笑道，“如何强国富民，小子并没有什么成算。竟不知道竟有四者足以让先生叹服。却不知是哪四者”

    “其一，是于儒学科举之外，办文官、武官学院和吏士学校，此为西北创举；

    其二，通译、弘文、印书的设立以及通政司设立游走城乡之说书弹唱艺人上传下达政令民情，他处不曾如此重视；

    其三，护卫亲军和近卫军团则相当于变相的最高军事学府，有护卫亲军和近卫军团任职经历才可在其他军团、行营任职军官，这一条在目前虽然还效验不彰，但必定极其有力和持续不断地增强军队的无形向心力；

    其四，则是西北幕府的少年营，这是讫今为止，最不引人注意的一项政令，但在下可以断言，不出十年，少年营的新血必将源源不断地补充到西北幕府中，那时震惊天下是可预期。

    明公有此四者，已是高屋建瓴。逐鹿天下，争的就是人才，与其四处招揽天下人才，不如埋头于筑巢引凤，以及专心培养最合己用的各种人才，这比远赴四方招揽人才还要强上一筹，假以时日，必定大放异彩。

    问渠哪得清如许，为有源头活水来，此制可以奠定万世之基也。”

    “哈哈，”雷瑾笑道，“先生谬赞了”

    蒙逊亦笑道：“强国富民亦是各师各法。司马先生以为西北该如何着手该向何处去”

    司马翰笑答：“在下有自知之明，才能难当大任，不过在下钻研风水堪舆凡二十余年，却可于本等行当中为西北强国富民之施政拾遗补阙，有所助益。大事自当取决于都督大人以及长史府尔，在下岂敢胡乱指点江山，挥斥激扬”

    雷瑾精神一振，道：“先生此言，大是深奥。小子念不及此，敢请先生指教强国富民与风水堪舆之道。”

    司马翰呵呵一笑，道：“在下于强国之道上并无特别发人深省的见解，更无超越目前西北施政的全新之论。

    自古以来有以甲兵财货而强者，有以明君吏治而强者，有以地广人众而强者，有以霸王道相杂而强者，凡此种种，在下以为皆非从根本上强国，亦不足完全效法也。”

    司马翰口气极大，雷瑾仍旧不动声色，“先生之言，尚请拆解一二。”

    司马翰侃侃而论，“强国，当强万世，当强根本，避免人亡而政息。一两代之强，便趋衰落，实不足效法。要强大，就要从根本上强盛根本者即人也

    圣人说以人为本，在下以为就是要让大多数人都逐渐遵循和信守一些有形和无形的法则，各行其事，各安其事，如日月星辰，各有归依，各尽所能而少怨望。所有的律例法令和各项施政都应该以此为目标。

    否则前人辛苦变法，后代也要复辟，根基不稳，必是其兴也忽，其亡也忽。不能强大于永远，也不能成大业于千秋

    西北之要，在强根基，根基稳固则已立于不败之地也

    以在下浅见看来，西北目下种种皆以强根基为主，强军、积粮、顺民等等，只是在具体施行上还有许多不足。

    在下希望能在施行上用风水之学作些拾遗补阙之事。”

    “哦，敢问先生欲如何着手”

    “在堪舆之学中，我形势宗最为重视龙脉，大人想是知道了。”

    雷瑾点头，风水龙脉是这时代一般的帝国人都知道的常识，尤其是儒生士子亦有许多对此颇有研究。

    风水之学中所谓的龙脉，指山的起伏连绵。

    自古以来，帝国以昆仑为天下的主山，由昆仑山发端有五支龙脉，其中三支伸向帝国境内，另外两支向西域延伸。

    帝国的三支，其北干沿黄河一线，通过帝国北部，终于朝鲜国，帝国京师即处于北干之上；中干通过黄河与长江之间的地区，如四川、陕西、河南、湖广、南直隶、山东，长安、洛阳、济南等即处于中干之上。南干则沿长江一线通过帝国南部。龙脉的各个干脉衍生出支脉，支脉又可衍生出支脉，如此的衍生，龙脉便遍布于帝国。

    形势宗风水之学一般以龙、砂、水、穴为基础，龙脉是其中重要的一环，帝国士庶一般也都知道龙脉不可以破坏，否则会带来不测的灾祸。

    其实总括起来，帝国之人选址营建城郭屋宇时，在风水上都较为注意，一般讲求座北朝南，面迎阳光；

    背傍大山或丘陵，左右两侧有小丘陵；

    靠近河流与水塘，但忌讳背水

    晋之陶渊明描写的桃花源，出入口狭小，利于防卫，前临流水，四周山林树木围合，便是一处帝国人理想中藏风聚气负阴抱阳的风水宝地了。

    对于这些风水龙脉的常识，雷瑾并不完全陌生，和帝国大多数的士人一样，对风水是有所了解的。

    司马翰悠然说道：

    “〈国语〉上说人事必将与天地相参，然后乃可以成功。

    譬如山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡；当遇到寸草不生，狂风恶沙之地就会尽量避而远之。

    又譬如大家都喜欢水味甘甜之地，水味苦涩则无人居住。

    又譬如有的地方人杰地灵；有的地方如锡矿附近妇女往往难以成孕怀胎；有的地方，人们健康长寿，而有的地方，人们容易患病和早逝。

    这些都是我形势宗堪舆之学想要揭示和解决的，一般认为这跟龙脉有关。

    我们风水师就是要认识这所有相关的一切，如山川、气候、方向、道路等，以便选择、利用、保护、

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