第一章 杀意和招募 (第2/3页)

量，抑制弥勒教的势头，当然必要时也还是可以出动大军，以配合小股部队的深入袭扰作战。

    歪在蜀锦坐榻上的雷瑾看起来非常惬意，表面上是在非常认真聆听栖云凝清表明来意，眼前的六名女冠都是明艳妩媚的美女，赏心悦目的美景当前，却是不妨顺便多看几眼的，但实际上雷瑾却是在一心数用，除了还在盘算着这些与栖云凝清来意关连不大的各种策略之外，还要在会客的房厅中催动起一股缓缓流动的气流，这些邪异的轻微气流虽然难以察觉，但是流经峨眉一干女冠道姑身侧之时，峨眉一干女冠出于防卫的本能，会不自觉的出现一些极其细微的本能反应，比如肌肉的细微收缩松驰，体内气血的流动稍微加快，但连峨眉女冠们自己也无法察觉这些细微变化。在雷瑾而言，他却可以运用令狐家族的花间听禅心法，凝聚心神来收听这些气流与女冠们出于本能的细微反应之间，因为互动而反馈回来，一般常人无法理解的讯息，从而为雷瑾准确估计这六人的真实武技水平和互相之间的细微差距提供依据；

    另外一方面，对于那种一开始就有点不妥的直觉感应，雷瑾确认应该来自于眼前这几位女冠道姑之中，所以一边聆听着栖云凝清说话，一边逐个暗中细细的甄别。从一开始，雷瑾就觉着这峨眉女冠一行人身上那种含而不露的媚意很是诡异，后来想想，随又释然：巫门三十六脉中倒有一多半是在云贵间的险山恶水之中，瘴疠时起之地传承，有些巫门宗脉本身就是一个蛮夷部族。峨眉派与云贵的蛮夷部族千百年来屡有交往，互相的交流沟通，会点巫门秘传的巫媚之术并不出奇，且在与那些蛮夷部族打交道时还会少去许多麻烦。

    峨眉派这几位才识过人、能力超卓的女冠，完全没有想到正是因为她们修练的巫媚之技，引起了雷瑾的不安，并且由此而刺探而细察，一点一点深入窥见连她们当中的自己人也未必知道的隐秘。她们未曾想到雷瑾对媚术的了解竟是非常精深，媚术秘技大抵有类同共通之理，经历过妖宗内媚之术那种荡魄的心灵侵蚀、精神控制之力的无数次冲击，雷瑾能够比较容易的穿透巫媚之术的伪装，看破更深层的暗藏隐密

    如此这般，虽然在峨眉一干女冠的眼中，雷瑾正不动声色的聆听，但实际上他却是相当之忙碌。

    与美女，而且是六位美女对坐晤谈，看似羡煞天下男人，谁知道暗中不为人知的风云变动，动辄牵扯到千万人的生死呢。

    出家人使用的发簪或佛珠，多用竹木银铜制作，但并不是说没有用贵重美玉制作的。只是在帝国西南，女冠道髻若绾上华贵显目的玉簪，女尼颈上或手腕上垂挂的佛珠中若有玉簪形式的佩件，具有另外一层的特殊含义。明白人若是见到有道姑或尼姑如斯装扮，多半会退避三舍，不敢招惹是非。

    因为这既是一种无形威慑，也是一种鲜明警告，因为这种装扮就意味着她们可能是练就了峨眉刺的峨眉派高手，惹恼了这样的道姑或尼姑，差不多等于领到了可与地狱阎罗王亲密接触的请柬，正是宁惹阎罗王，不见峨眉刺也。

    玉女簪，或者说峨眉刺，既是峨眉派祖师亲传的一门小巧兵器，也是峨眉坤流秘传的一门上乘练气心法。峨眉刺作为一门易于携带和隐藏的短小兵器，被人仿造其形制而流传于世是很自然的，其基本使用技法也不难被人掌握，甚至自出机杼，借鉴融合判官笔、打穴镢、丧门钉、袖中刀、匕首等短兵奇技而另行开创一门新的技法也不算罕见；但是作为练气心法，却是峨眉坤流秘不外传的奇技之一，据说可刚可柔，奇幻凌厉，威力莫测，克敌制胜于须臾之间，与三清紫气、白眉罡、乱披风、白云桩、金刚杵、普贤力并称峨眉派上乘心法七绝。

    雷瑾闻名久矣，知道这一门迥异于其它峨眉心法的峨眉刺险崛霸道，厉锐难当，能够练成已经非常不易，磨砺精进至收发由心随心所欲的大成境界更是难上加难。除外良师、佳徒、天赋、机缘、苦修、巧悟之外，尚有许多苛刻的制约条件，以峨眉派雄据西南的实力，每代能练成的多不过五六人，而最终能臻至大成者仅一二人而已，所以能够练成峨眉刺即已是峨眉有数高手，而且因为峨眉刺的霸道，未臻大成之境者往往易致人于死地，所以练成峨眉刺心法者都会在衣饰上有明显的标示，以警告对手在出手前要三思而行。

    但是，在雷瑾面前至少就有两位将峨眉刺奇功练至大成的新一代峨眉顶级高手，栖云凝清身为坤流女冠掌令，道髻上绾了碧玉簪子并不让人意外，但她身边那位玉也似的人儿也在道髻上绾上一枚宝光玉润华贵显目的碧玉簪，亦证明其人是已经修成峨眉刺的峨眉顶级高手，仅比栖云凝清差上一点儿。

    两位峨眉刺心法大成的坤流女冠高手同时联袂而至，峨眉坤流的力量果是不容小觑，如果再加上她们对峨眉僧门、峨眉道门、各俗家支

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