第一章 沮丧 (第2/3页)

馆、弘文馆几乎没有让雷瑾花什么钱。

    这个时候雷瑾方才恍然，原来声望、名气、信用这些看不着摸不到的东西也可以拿来当银子用的，自己麾下招揽的这些个文人学士，诸如宋繇、刘昞、索敞、赵柔、宗钦、阴仲达、段承根等在河西的人望和名气都相当之高，登高一呼，不管缙绅和酋豪们是出于什么考虑，附庸风雅也好，共襄文教盛举也好，又或者纯粹是闲得无聊凑热闹也好，总之，这通译馆、弘文馆用不着雷瑾掏钱了，这不，连各级州县官吏都乐捐了不少钱财。

    虽然如此，雷瑾还是把从丁应楠、风闲、顾剑辰那里额外“敲诈”来的一笔不小的“私房钱”以及原先准备拨付给通译馆、弘文馆的银款统统转拨给了印书馆，准备进一步扩大印书馆的规模，西宁、兰州、武威、张掖、酒泉、敦煌、天水、陇西等地都准备要开设分印馆，以因应将来大规模印刷书籍的要求。

    雷瑾窝在农庄里“养伤”的日子，不免有些太过无聊，而且雷瑾知道印书馆首印的书籍中，有一批书籍是从佛藏和道藏中挑选出来的非常经典的宗教经卷，现在受到文人学士们登高一呼，缙绅官吏齐齐解囊一事的启发，雷瑾突然灵机一动，命人延请西蕃佛陀密教的各派高僧法王和河西各地的佛、道高人，甚至是清真教门的著名阿訇齐聚武威传经布道，大开法会,同时“顺便”商量以各种文字印刷佛、道经卷以及清真古兰经等宗教经典的事务，当然雷瑾的“险恶”用心也就暗中包藏在这里面，让人在不知不觉就中了他甜蜜的“毒药”。

    那些西蕃的大德高僧和道门的真人道士等,果然具有莫大影响力，各地信徒们纷纷解囊且不说，单是那些僧道们自己把历年积攒下来的香火钱、供养金、利息银拿将出来，其数额之大让见惯富贵的雷瑾都瞠目结舌，汇集起来的钱财不要说印刷其中一部分佛道经卷，就是把佛藏、道藏中的浩浩十数万经卷完整的重印几百套都够了。

    雷瑾只此一举，竟然无意中把西北佛道两门的庞大潜势力拉到了自己的旗帜之下，同时儒生士子们也因为雷瑾大力襄助文教而纷纷赞誉有加，使得雷瑾声望短短时间内变得非常尊隆，从一个传言中的浪荡子变成了虔心向道,接近于圣贤一流的风流名士，这绝对是在雷瑾意料之外的。

    声望日隆的雷瑾更加具有吸引河西英豪来投附的神奇魔力，其中诸如从张掖来投的刘卫辰，其祖上有匈奴血统，其人则宽简大度，性情沉毅，是汉化匈奴后裔中的英杰，其实与汉人已经无甚分别了；而流落河西，穷困潦倒的汉人蒙逊则博览群书，通晓历史天文，为人英武有远略；回回人杨罗和祖上有鲜卑血统的独孤岳亦是善于权变，兼通文武、足智多谋而又务实的人物。此辈人等一时纷纷来投，皆暂时充任雷瑾河西幕府中的幕僚，如长史、参军、司马等，以备雷瑾咨询。

    对于能借鸡下蛋，借他人之力为己力，从而节省大量项目开支，并且大大增加豪杰来归的吸引力，当然是值得高兴的事情，但是雷瑾仍然感到沮丧

    因为任凭雷瑾派出护卫亲军的斥候以及河西幕府谍报司的密探如何地轮番深入草原

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