第九章 入门法诀 (第3/3页)

旁边又出现了一排更加密小的红色字体，昏暗的烛光下看得不是很清楚，他便将这一处凑到了烛火旁，仔细的看了看：寄给我的小师弟由凡人到成佛整个过程中，起关键性作用的便是禅定，没有它发挥积极作用，凡人是无法达到成佛之境的。换句话说，禅定是修佛者的一种调心方法，它的目的是净化心理、锻炼智慧，以进入诸法真相的境界，也就是修行高级功法的境界。所以说，禅定很重要哦。

    看完这段略带滑稽的解释，法心有点哭笑不得，显然这也是服法悟的手笔，也是他出于好心却又不愿直面表达出来的一种手法。

    他继续看下去禅定亦即止观，止是放下，观是看破。禅定是指心一境性，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。禅定必须先由入静开始，而到至静，才能达到寂静，此时已经是忘我的境界才能突破一切生理、心理及潜意识的障碍以无上的智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这叫作禅。

    下面是一幅简易插图，画的是一个正在坐禅的和尚，身体挺直、双腿盘曲、双手微和，拇指相接，眼睛紧闭，好像睡着了一般。

    禅定

    法心对照着插图摆正姿态，深吸一口气，深呼一口气，想要按照上面说的进入入境之境，但是看起来很简单的一件事，做起来却完全相反。

    时间一分一秒在流逝，炎夏将过，初秋的凉意已经在这个高山上的庭院中显露出来，瑟瑟的还算温暖的风儿吹拂着房梁和地面，发出“沙沙”的低响声

    说实话，对于法心这种人来说要做到静心是一件非常困难的事情。他的心很乱，虽然只有半个多月的记忆，但是他的思想很复杂，加上他的本来心性，近二十年的悲惨经历，那早已根深蒂固的入世之态想要立马转变为佛门出世之态，着实是一个艰难的过程。

    他不断的深呼吸，身体一动不动，想要以此排开脑中杂乱的思绪和想法，殊不知他一开始定的目标就已经和佛性偏远了，不知大家还记得他拜入大佛寺的初衷么

    长生

    注一：采用于潘国静禅师的话。

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