第二十六章 旧考题 (第2/3页)

胃，这根管子叫做食道，与胃相连，这里叫做小肠，这里是大肠，这里是肛门。整个系统叫做消化器官，食物经过”一萝莉一女鬼听到肛门都面部一红，不过还是认真听讲。

    由于前面耽误不少时间，一夜很快过去，小白菜临回家前要走了解剖图，说白天要好好研究。一张纸而已，他没有反对，只是叮嘱赶紧给他做一身阳间衣物，并将尺寸给她。

    “去阳间县衙办理寄籍不能穿冥服，只好明天再去，今天元薇先别回养鬼罐，给我说说阳间的风俗人情，对了，我学八股是为了在阴曹做官，你说说我到阳间后应该将重点放在哪里”

    谭元薇略一思索，说道：“大哥先要将四书背熟，然后读点古文，会写就差不多了。阴间科考和阳间不同。就以宋城隍考中的那道题来说。一人二人，有心无心。前半句语出自论语里仁篇子曰：唯仁者，能好人，能恶人也。后半句就没有出处，这里就可以看出阴阳的不同之处。在阳间，截搭题虽然常见，但上下两句都必须出自四书五经，所以它在阳间考场根本不合格。”

    “再看前一句，唯仁者，能好人，能恶人也。朱熹的原注大意是：仁者喜欢谁厌恶谁，很公正，没有偏私。但纵观阴间的整个题目，明显偏离了朱熹的注解，意思大约是：帮助或伤害别人，有时出于预谋，有时又是无心。这违背了八股文代圣人立言的路数。”

    “再看宋城隍的答卷，里面有一句：有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。同样违背了朱熹的注解范围，意思是故意做好事，虽善不赏，无意间做了坏事，虽恶不罚。在阳间是要被黜落的，可据说他就是因为这一句才得到上官赞赏，做了城隍。”

    江雷仔细听了一会，心说：“宋城隍的答卷，有点只看动机不看结果的意思，和地球的法治精神背道而驰。比如车祸，基本都是无心为之，但撞了人能不负责任吗但放到阴曹地府的独特背景中，也说得通，毕竟城隍不是阳间法官，不用考虑受害人的权利。”

    他在这边思索着，那边谭元薇继续说道：“所以我觉得，阴间的科考，非常灵活。前一句考得是记忆

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』