第一百一十五章 始毕昏迷步后尘（上） (第2/3页)

题来。

    “呵呵，老夫哪有这等幸运达摩大师本天竺僧人，见识不凡，只是直指人心，见性成佛八个字已见高明。可惜他早死几十年，我是无缘一见，实为生平憾事。不过达摩传道慧可，慧可授业僧粲，如今到了道信，已经是为四代，”孙思邈轻叹一声，“大隋信佛，与这几人一心传教倒是功不可没。他们不立文字，教外别传，看似无名，却为有心。达摩此后三人都是少见的绝世高僧，悟性奇高，他们一心传法，普度众生，”

    “南朝梁武帝萧衍是历史上有名的崇信佛教的帝王，很少有人知道得是，其实后来他自己也剃度了当了和尚，后来大臣们出钱才将其赎出来。他定下规矩，佛教为国教。

    为了便于祭拜佛主，他下令在皇宫附近修筑了一座金碧辉煌的同泰寺，寺里面供奉着莲花宝座上面的三世佛，宝相巍峨，殿宇弘敝。

    于是乎，梁武帝在位四十八年间，全国各地兴建寺院不计其数。佛教信徒遍布天下。

    笃信佛教简直到了让人难以想象的地步，他不但自己是一位虔诚的佛教信徒，还曾下令太子王公以下都拜熟僧慧约为师。朝臣权贵中受戒为僧的人达五万之多。和尚皇帝领着一大堆的和尚大臣却管着人间的俗事，真的是不伦不类啊”说道此处孙思邈不由得笑了出来。

    “梁武帝一生当中三次舍身到同泰寺中自加苦修，舍身为奴，群臣以四万亿钱将其赎出，他花费了大量的时间和精力听高僧讲经。亲自抄写的经文就不计其数。

    有帝如此，当然也就引来数不清的僧友了，达摩就是那个时候来的。

    当时达摩原名菩提多罗。他出身在南印度一个什么家族吧，我不大记得住这些个蛮夷的名字，呵呵，他出家后倾心专研大乘佛法，创立了一套对佛参悟的禅法称作是“达摩禅学”。

    他在梁武帝普通元年由海路来到中原，梁武帝听说有高僧从海外慕名而来，立即命令沿途的地方官员将其护送到都城健康，于内殿亲自召见谈论佛理。

    梁武帝问：“朕自继位以来，建造寺院，抄写经卷，度化僧人已不知道有多少人了，这在佛家讲应该是很大的公德了吧”

    达摩直言相答：“没有啥公德。”

    梁武帝又问道：“为什么没有啥公德呢”

    达摩解释道：“你干的这些在大乘世界中不过是小乘世界里一个小小天中的一个小小果，就像人的影子随着人动一样，虽然让你看见了，但实际上并不存在。所以你那不是公德。”

    达摩认为：真正信奉佛教主要的内容是在心不在口，你把经书念得再好也称不上佛家上承。

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