第二百零四章 忿怒明王(解禁) (第2/3页)
所以诸佛、菩萨都有一个或数个忿怒化身,称之为明王。明王虽是诸佛、菩萨化身,但都具备独立的神格,所以自成一教。譬如无能胜明王,就是释迦牟尼佛的忿怒化身之一。降三世明王,则是金刚萨埵的忿怒化身。”
拉冬道:“金刚萨埵是个什么东西”
乾达婆道:“金刚萨埵即是胎藏界金刚手大菩萨,在世间界又称普贤菩萨。”
拉冬道:“复杂。故弄玄虚。好吧,让我斗一斗这个普贤菩萨。”
乾达婆道:“不是普贤,而是降三世明王。”
拉冬愕然道;“你不说他是普贤化身嘛”
乾达婆耐心解释道:“是具有独立意识的化身。普贤和降三世明王,就像,就像双胞胎兄弟,克隆人,或者父与子。对了,勉强可以算是父与子,普贤先化出降三世明王,这个降三世就自己成长独立了。明白吗普贤与金刚萨捶的关系也是如此。佛门神统异常复杂,但一切以显教掌握的世间界为主,并由此派生出胎藏界、金刚界和密教。显教佛陀和菩萨是种子,或是田地,密教神祗皆是这块田地所生。”
拉冬道:“原来如此。不就是身外化身嘛我也会。我有三个元神呢。等这仗打完,我也培养一个独立化身,让他去开疆拓土,自己成长。哈哈,我毒龙拉冬又贪又瞋又痴,让这个降三世来降服我吧。”
乾达婆见拉冬神情傲慢,心道:“这小子征服过太平洲以后,就有点狂妄自大了。似乎放眼天下,没人配做你的对手虽然你战债彪柄,如果不是戴神牵制住耶和华,大荒山拖住了十万天使,就凭你,打得下太平洲吗不过我是你副手,有义务提醒你。”
当即笑道:“等我把话说清楚,你再斟酌斟酌。佛教神统情形,非常不简单。以普贤菩萨来说,他在显教,只是释迦牟尼的胁侍,但他的独立化身在密教却是五大明王之一,地位高过阿弥陀佛的金刚童子明王化身。显、密二教,分明是两个独立系统,诸佛、菩萨的明王化身,不等于诸佛、菩萨本体,神通法力有的是本体高于化身,有的是化身远胜于本体。元帅万万不可弄混了。”
拉冬漫不经心地道:“多谢。知道了。”
其实化身与本体,本没有谁高于谁的说法。显教诸佛菩萨是本体,密教明王则是化身,本体如同大海,化身即是浪涛,两者虽功用不同,却密不可分。浪涛不能脱离大海而存在,大海亦须有浪涛才能发挥作用。又好比金属,显教诸圣是金属本身,明王则是金属制品刀剑等类。
显教诸圣是重在教化,神通法力偏重于精神修养方面,属于阴柔一类,能在心理方面给对手重创。密教诸圣则偏重于阳刚,因为降魔须用雷霆手段。一般来说,佛门神战是不须显教诸圣出面的。轮到他们出手,说明"制品"己然无用,事态很严重了。
此时,风雪城上空紫光闪烁,突然闪出一彪人马,全是丈六金刚,人人骑着六牙白象,手持幡幢,高颂佛咒,向着两人飞来。到了城前一箭之地,便停住了,身上涌出云气。
一个赤面狰狞的金刚大喝道:“邪教妖人,想探察本城虚实吗来来来,我告诉我。”
乾达婆道:“阵法开了,退吧。”
拉冬笑道:“我听说密宗有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑,八大金刚,就是这八个家伙吧乾达婆,我们冲过去,挫挫他们的锐气”
不等回答,双腿一夹,驾起红龙,像一阵旋风般冲了过去。乾达婆心道:“老子算白讲了。”但主将出击,也不能坐视不理。把龙头一拍,跟了上去。
赤面金刚扭头对同伴道:“各位为我掠阵,看我伏这魔头。”舞动降魔宝幢,催起六牙白象,瞬间便到拉冬身前,一幢横扫,平地忽然卷起旋风。
拉冬看似粗莽,其实心思细密,早把毒龙元神隐在四维,以一点意识驱动躯壳迎战。
呼地一声,宝幢横扫而过,拉冬身躯一下化为粉末。赤面金刚一呆,眼前空间突然扭曲,伸出一颗紫色的龙头,巨口一张,毒水如井喷,尽数打在金刚身上。
赤面金刚大叫一声,身上泛出佛光,护住心脉,全身上下除了心脉,凡是,皆变白骨。他甚是凶悍,右手把宝幢舞得像旋转的雨伞,左手白骨爪幻出一把金刀,飞斩拉冬的龙首。
此时青面金刚纵象飞跃而至,左手执一面青旗,右手一抛,十几颗降魔宝珠径射拉冬。
乾达婆从空飞降,喝道:“夜叉王在此,青脸怪物,这边来。”双
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