第二百零一章 胎藏四佛(解禁) (第3/3页)

之长，恰似一座屏障，要分担这一抽之力。

    轰隆轰隆连声巨响，水龙尾抽在四座高山的半山腰上，溅出弥天的白雾，又化为四道瀑布，顺着山坡咆哮而下，仿佛银河倒挂，声势确实惊人。四佛只觉得腰股一紧，再无异样，不由同感欣慰。但转瞬之间，四佛已感到不妥，细察这一抽之力虽然惊人，与共工的力量却有点似是而非。共工是何等巨力，自应一抽比一抽更厉害，而这股力量，却充满了怒意，乍看有模有样，其实是色厉内荏。如果真是共工所为，怎会如此虎头蛇尾

    四佛都是具有绝大智慧的大圣人，几乎同时悟到共工早己逸走，这最后一抽，必是怒海之神福耳库斯。

    "三位道兄请追共工，这里交给老僧吧。"东方宝幢如来道，一边化出佛身，悬空坐在一个青蒲团上，身边环绕着四柱宝幢。宝幢又称法幢，形如宝塔，是布帛所制，幢上饰有各种宝石珠玉。这在俗世只是装饰，而出于佛手的就是降魔法器了。

    另三佛微微颌首，就待转身。福耳库斯的任务是拖住他们，岂容他们任意来去身体一凝，上半身己化为人形，不过仍是水身。他身形暴胀的更加巍峨，居高临下俯视四佛:"宝幢老和尚，我福耳库斯这一关可不大好过。你们三位弃他不顾，我只好与他神魂相缠。哈哈......"

    佛是大彻大悟，不入轮回的。但如果有神通法力与他相等的神祇以命相搏，拼个同归于尽的话，则神魂相缠，很难解脱了。这是因果规律，虽佛亦不例外。一落因果，再修成佛身不知要历多少劫了。而福耳库斯己是主神，是够资格向佛叫板的。

    当然，如果宝幢佛有能力降服他，自不怕什么神魂相缠。但福耳库斯是异教大神，百怪之父，神通法力与佛殊途异归，却又光明正大，只凭一个佛，真有把握降他吗这一番话，在四佛心头掀起巨大的波澜。要迅速解决这个问题，只有一条路:合力干掉福耳库斯，让他形神俱灭。

    另三佛面色凝重，一声不吭，盘腿坐于虚空，从四面围住了福耳库斯。四尊佛身皆是丈六金身，只是身体射出的金光上冲霄汉，光影里无数金花、璎珞围绕佛身，异香缥缈，隐隐有佛乐禅唱传出。金光弥天，福耳库斯的巨大水身反而是一个渺小的存在。

    "这才对嘛。"福耳库斯点着巨大的水晶脑袋，却不发动攻击。对他来说，拖得一分是一分。"对我这个大魔，你们应该准备充分。"

    四佛颇感无奈。胎藏界诸佛与世间诸佛一样，对敌时很少会主动出手，神通主要用于防御方面。当年世间佛释伽牟尼成道时，魔罗波旬派出诸大天魔一再骚扰，释伽只当未见。在诸魔逼入防御圈内，释伽才施展无上摧毁之。这是因胎藏界佛与世间佛重在教化，要以真理折服对手，一动手未免落了下乘。金刚界诸佛和明王才讲究以雷霆手段先发制人。

    在胎藏界四佛想来，过门话说过了，对方就该出手了。谁知福耳库斯却闭上了眼睛，只是体内传来山崩海啸的声音，由远及近，越来越响。他的身体是水，也可以很明显地看出他体内波涛滔滔，水流迴旋往复，如万马奔腾，但被看不见的身体皮肤限制住了，冲不出来，因此更加湍急。很显然的，福耳库斯是在积蓄力量。

    看来不主动出手是不行了。无量寿佛右手一伸，五指凭空拈住一枝青色莲花，在鼻尖下嗅了嗅，笑道:"若不悟世间因果，徒逞神通，欲以法力回天，如蒸沙石，欲成其饭，经百千劫只名热沙。何以故此非饭本，沙石成就。老施主，蒸沙成饭，万无此理。你开悟吧。"

    随指一弹，莲花如同一朵蒲公英，晃晃悠悠地飘往福耳库斯。

    另三佛合掌赞叹道:"善哉，善哉，道兄妙解。"

    皆是随手一拂，又有三朵青色莲花飘在空中。

    四朵莲花在福耳库斯头顶上空一碰，散为无数花瓣，如同鹅毛大雪般纷纷飘落。

    ps:共工吟引自孙子虚实篇与荀子宥坐。

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