第四十八章 步步近逼 (第3/3页)

发难道：

    敢问笑兄，此次因何会前来长安

    同样端起金樽回应，笑行天直言不讳道：

    第一，为了陪同两位贤妻回家省亲；第二，为了开启杨公宝库。不知笑某的回答盖兄可满意否

    如此开诚布公，不含丝毫伪释的答案立时引发起廷宴会场内一阵难以遏制的窃窃私语，异样骚动。

    笑兄坦白的让在下不得不甘心拜服，来，让我们对饮一杯。

    与会的李渊与李家三子虽俱对笑行天如此直言无忌而满怀不解，但他们更喜闻乐见盖苏文与笑行天之间发生纠葛，因为无论结怨双方怎样发展下去、结果如何对于大唐本身都是有百利而无一害。

    很是粗犷豪迈的拭去嘴角酒迹，盖苏文再度举起已被随时服侍宫女斟满的酒杯，步步近逼道：

    这第二杯，苏文诚心恭贺笑兄能够娶到在下心仪已久的傅氏三姐妹为妻。另外，苏文听闻笑兄亦有我族两成半血统，不知此事是否属实

    闻听此言，脸现羞涩、腼腆神情的高句丽三姐妹立感不妙。

    初闻此等“意外惊喜”，李世民等李唐固有势力顿时心花怒放，惊喜交加。

    唐廷当今皇帝李渊生于关陇，追本溯源，他虽自称是西凉王李皓的后人，但外界却流传有多种说法。其一是李阀族人乃是老子李耳的后代；其二是李阀族人本是鲜卑族大野部的一支......

    不管李渊的祖先究竟是何人，其母独孤氏身为隋文帝后的亲姐妹，非是汉人却是无可争议的事实，而李建成四兄妹的生母窦氏身属鲜卑族人亦为世人尽知。

    虽然唐廷背后有当今天下举足轻重的慈航静斋所代表的佛、道两派鼎立支持，但他们拥有胡人血统的事实却一直为坚持汉族正统的天下文人志士们所诟病与抵触，任谁也不敢轻而视之的“天刀“宋缺及其背后的庞大追随者们就是反对最为坚决的个中表率。

    现在笑行天也身具异族血统的事实使李唐再也不用担心他会以此来推动天下舆论，实施愚弄百姓的“大义”谴责。

    另外唐廷也再不需担心本与宋缺有隙的笑行天会因时世变换转而去与宋缺合作，在唐廷、甚至是梵青慧本人对一贯坚持汉族正统的宋缺认知中，这根本就是不可能的事情。

    这样，唐廷与少帅军实际上的主事者笑行天之间在道义上就完全处于同一起跑线，在他们的认知中，心机深沉、忍功一流的笑行天一定不会甘于长久雌服，一旦取寇仲而代之，则两者今后所要比拼的，就惟有各自的真实实力强弱。

    这些就是李唐诸人心中狂喜的理由，但实际上顾念兄弟情意的笑行天，他心底真是早有取寇仲而代之的打算吗

    预感到对方正在刻意塑造豪迈直爽形象的笑行天心念电转，一口喝干杯中美酒仰天长笑道：

    不错，区区的祖母正是出身高句丽，说起来，笑某直可算作少半个高丽族人。

    三度举起酒杯，盖苏文精芒电射的双目微微眯起道：

    久旱逢甘露，他乡遇故知，能在中原邂逅几算同宗同族的笑兄，苏文幸何如之。据苏文所知，笑兄今次想要开启的杨公宝库，当初乃是由尊夫人傅君婥处最先得到的讯息。那么，笑兄是打算将杨公宝库内的“宝物”收为己有，运回少帅军中，还是打算运至高句丽，归我高句丽一族所有

    尖刻直接，若刀芒一般犀利难挡的词锋，立时将众人的目光齐刷刷吸引至当事人笑行天身上。

    感同身受的傅氏三姐妹暗恨盖苏文之余不禁齐齐悲叹：真是怕什么来什么

    并未与红拂诸女呆在宜雨轩内，而是以大唐公主身份只身参加廷宴的李秀宁亦是秀眉轻蹙：左右皆不是，夫君这该如何去应对

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