第四十章 狼狈为奸 (第2/3页)

脚，有所作为

    “国师”的身份地位之上还有什么当然是可汗，甚至是整个塞外草原的大可汗。听到新收徒儿在“大展拳脚，有所作为”四字上面稍稍加重的语音，赵德言微微眯起的锐目倏地两道精芒闪过，随即不置可否的淡淡道：

    颉利可汗以国士待为师，为师当然要以国士报之。但我赵德言毕竟身为汉人，引领外族入侵，最终奴役，灭掉本民族的事情是绝对不会做的。

    从早先实力强横的匈奴到现在同样兵强马壮的突厥，塞外民族从来未对富足中原停止过觊觎与垂涎，一旦实力足够，他们又怎么可能不尽占践踏中原花花绿绿的江山；肆意抢夺中土种类繁多的物资；无情奴役中原柔弱无辜的百姓无论塞外民族是哪个可汗掌权，这种大方向政策都不可能会有丝毫改变，现在赵德言如此说，其根本目的已是不言而喻。

    一点就透的香玉山哪还能不心领神会，既然已搞清楚新拜师父的根本目的是为了个人无尽的野心与无穷的yu望，遂不再有所顾忌的他遂恍若从没发生过这段插曲似的继续回答先前的话题道：

    以师尊您老人家的雄才大略，在突厥自然会受到颉利大汗的份外依重，但毕竟身为汉人，很多行事都要受到某种意义上的束缚与羁绊，尤其是在突厥人的心目中还有身份地位超然于各个可汗酋头之外的不败战神“武尊”毕玄存在。徒儿认为与师尊同宗的笑行天定是早已看穿了这一点，才会公然将毕玄击败而不是击杀，其寓意固然是为了更进一步打击向来自视甚高的突厥人目空一切的信心，但根本目的恐怕还是为了牵制师尊。毕玄一日不死，师尊行事就难免要缚手缚脚，而且，重伤毕玄还有恢复的可能，这样师尊就还必须得抓紧有利，甚至是有限的时机大展宏图，无形中，我们已在战略布局上被他笑行天领先了一步，在很大程度上必须按照他的既定方略行事。

    冷酷无情，利如刀锋的眸中摄人寒芒闪过，之后赵德言不动声色的继续道：

    毕玄的伤势并不是那么容易就能够恢复的，况且就是他毕玄能够恢复如初，若为师得到圣舍利，也半点不会惧他。

    见香玉山眼中露出思索与探求的意味，同样要展开手段笼络这心思灵动徒儿的赵德言毫不隐瞒的解说道：

    圣舍利是我圣门圣极宗历代传承的一件异宝，内中存有历代圣帝的元精，元气与元神，无论是两派六道哪个门主或长老，尤其是男性得到并成功吸取都会功力暴涨，一跃成为圣门第一人。他笑行天为了一统圣门，早已放出话来会在圣门大会之时携圣舍利及吸取方法出席，界时为师只要能够得到，其他一切都将不足为虑。

    既然圣舍利在笑行天手上，那他会不会抢先一步吸取利用

    对于香玉山的缜密思维

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