第十七章 第九节 感物 (第2/3页)

   三清门修炼，自身要做到清静无为，世界大千，悠然自得；而鬼门修炼，则是离世怨道，产生怨气、恨气

    坐定了，秦天深深地吸了一口气，沉入丹田，开始修炼三清真言之中的法术。

    吐纳、运脉、化归、感物、知性、驾驭、冲气、混沌、大罗，这是三清门玉清境界的修炼层次。

    秦天早已将玉清境界的诸般文字叙述熟记在心，只是一直没有潜心修炼而已，而他的这般修炼方法，其实是大有益处的。

    一般三清门修炼弟子，都是一层层地修炼，一层层地理解，而秦天则是将玉清界的全部内容看在眼里，记在心中。

    却没有急于修炼。

    在青竹峰之中，上官诚曾经亲自将“驾驭”之术传授给了秦天，在那一天，秦天的领悟力得到了上官诚的赞赏。

    所以，秦天这小子的领悟力，还是不错的。

    现在，秦天对整个玉清境界的内容都十分了解了，他要做的，就是从中汲取营养，化为己用。

    首先，吐纳天地之气，运行自身体内的周天。

    这就是所谓的“吐纳”。

    在玉清境界的后段，就是“冲气”、“混沌”与“大罗”的层次，修炼之人若是达到了这几番层次，就可以以自身修炼之修为，御动仙剑，划出层层的剑气，可以出招杀敌了。

    秦天还没有修炼到这几层的境界。

    而且，他修炼到的“驾驭”层次，都是临时修炼，应付在问天峰之中的比试之用，所以，在“驾驭”之前的几个层次，他都没有练透

    当他一边想着三清真言之中文字叙述的修炼之法时，一边尝试着去修炼时，就遇到了很大的阻碍。

    “感物”层次，就是要修炼者闭眼练气，感悟天地之间的一切事物，将一切事物都可以想象成自己的模样，产生三清真言之中所讲述的“吾以道气，化育群方，从劫到劫，因时立化。”

    这句话讲的就是，自己要在修炼之中云游在天地之间，世间万物，都可以想象成自己能够触摸与感知到的。

    然后，通过自己的练气之法，从世间万物之中吸取灵气，化为己用。

    这一层次，其实是整个三清真言修炼的关键。

    要是能够彻底理解这一层次，那么，对于以后的修炼，极为有利。

    三清门弟子之中，有许多人并没有完全理解这一层次的练法，不过，他们还是粗浅的理解一番之后，继续往后修炼去去了。

    这一层次，讲义与理解是最重要的，并没有什么招式以及实在的东西

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