返回第205章 战萨摩(二)  龙之海上帝国首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一章

    第205章 战萨摩(二) (第3/3页)

个宫古岛兵站将成为萨摩战争期间的重要后勤基地飞龙号在整个船队中央位置多艘船的大船队在海面上占地方圆十几里帆布如云、桅杆如林中国人在元朝忽必烈之后又一次进攻日本本土的战役开始了最会闹事的外籍雇佣兵临时驻扎在飞龙号上尹峰这样做是因为只有他能管束住这些桀骜不驯的亡命徒笼统说来中世纪的西欧政权结构由于骑士制度的存在具有明显的军人政治特征;而中国古代政权体系则具有明显的文人政治特征这两部分人由于各自的社会职责以及进取和获利的手段、渠道、目的的明显不同造成他们行为和观念的巨大差异而这种差异影响到整个社会的文化特征无论骑士还是文人士大夫都是各自社会令人仰慕的精英他们的行为和观念受到广大下层民众和后来人效仿和追逐并形成被东西方视为文化传统的许多现象例如在西方由于军人长期执掌世俗权力形成重视军人、崇尚武力的传统;而在我国则形成轻视军人、视军人下贱、“好人不当兵”的观念同时也把动用武力视为解决周边关系的“下策另外在西方文化中以军人观念为核心突出了英雄主义、冒险精神、崇尚武功、罗曼蒂克等文化特征;而在传统中国以文人观念为基础突出形成了足智多谋、老于城府、中庸平和、韬光养晦等行为风尚而尹峰在朝廷官僚中被视为异类的行为;比如作为上位者亲身涉险去救人为一个女人去攻打澳门等等为救黎民百姓和王室朝廷对抗在这些主要由欧洲人组成的外籍雇佣兵看来那就是英雄行为所以他们都愿意服从他的命令这种东西方文化传统差异暂且不易用谁是谁非、孰优孰劣做简单评判不过尹峰觉得传统文化观念影响到目前人们的行为而人们的行为会影响到一个民族的命运和发展走势而中国近代以来的苦难遭遇还是和这种文化传统有关的在陈衷纪、颜思齐等人打退岛津军总攻后的第十五天海hun号再次闯入那霸港趁着黑夜延着那霸江一直到了中华商馆边上连夜把100名水手和大量的弹药送入寨墙内这简直是陈衷纪的及时雨就在前一天夜里岛津军耐不住xing子在深夜发起了夜袭本来中国人在商馆外埋伏着地雷完全能起到预警作用可是这些天商馆外徘徊的难民实在太多王子尚丰和水花影、大批馆内的琉球难民害怕会伤到难民无数次地向陈衷纪求情毕竟商馆守卫战还需要馆内的琉球民众帮忙无奈纪仔只好把地雷收了回来结果这一天晚间岛津军在夜里越过了东门外城区、南门外空地直扑到了城墙下q。(飞速小说网 www/feisuxs.com)

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一章