第五十七章 大愿地藏 (第3/3页)

众生之轮回苦楚，特许下大宏愿：众生度尽，方证菩提地狱未空，誓不证道”

    地藏大愿一出，天地感应，一道七彩功德霞光飞来，直落入地藏身上。地藏为佛教二代弟子第一人，原本就有准圣后期修为，得了此大功德后，立马突破到了亚圣境界。

    地藏继续念道：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。”

    地藏浑身金光大作，消失不见，却是化成了六尊菩萨，分别是：

    檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

    宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

    宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

    持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

    除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛，为苦谛所摄。

    日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。

    从此以后，地藏佛祖，化为大愿地藏王菩萨了，是佛教众菩萨之首，不是佛祖法力更胜佛陀。

    六尊菩萨各占一方，宣读佛经，每吐出一个，便有一道金光射出，那些鬼魂一接触到金光，便满脸虔诚，化为佛子，向西方飞去，作了西方八部天龙。地藏何等修为，顷刻间，佛教金光便布满整个地狱，又有梵音清唱，异香袭人，把一个鬼气阴森、死亡气息缭绕的地府化为佛门胜境。

    无数鬼魂纷纷被度到西方极乐世界，霎时，整个黄泉路上竟然没有一个鬼魂在行走

    西方极乐世界一下子便人数暴增，接引和准提不禁笑道：“佛教大兴啊”地藏的功绩却是冲淡了他们的伤感。

    蓬莱岛，通天看着地府，冷笑道：“不为圣，终究是蝼蚁”

    昆仑山，太上老君和原始天尊看到西方终于行动，大为惊喜，吩咐榆罔全力进攻。

    蜗皇宫，女娲看着地藏，笑道：“你们倒是舍得，此番正好看看你佛教实力。”

    天庭，玉帝和王母用昊天镜观看着涿鹿平原、阪泉之野和地府三地，却是一脸的担忧。

    血海冥河冷哼道：“无知小儿，狂妄自大”

    地藏誓愿，度尽众生，地狱要空，那阿修罗一族亦必须灭亡，否则地藏大道难证，但冥河有亚圣后期修为，岂是地藏区区一亚圣前期高手所能度的了。因此，冥河毫不担心，即使佛教前来，也有地府扛着，大树底下好乘凉啊

    墨玄和孔宣却是皱起了眉头，虽然已经知道佛教打的是地府的主意，但地藏大愿却是出乎意料，地藏借大愿强行驻留地府，佛教便有了借口，日后就可不断插手六道。

    十殿阎罗皆怒喝一声，召集地府阴神和巫族准备上前问罪。

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