第五十六章 大唐互助机构慈善机构设想 (第2/3页)

麦二天师进们后施礼。

    “你小子又去那里逛去了就昨晚回来睡了一觉，早上又跑了。”袁大真人指点着麦二天师笑骂着。

    “弟子也是身不由己啊，这场面上的事要不捋顺了，弟子再回斛薛部心里没底啊万一有人给底子使绊子，那弟子就要倒霉了。”麦二天师一脸疲惫地说。

    “恩，你说的也有道理。不过我听说陛下让你还俗做官，你不答应为什么其实你完全可以象你大师兄和二师兄一样做个火居道士即可啊，既不误修行也不拒婚娶，其不是两全其美”袁大真人有点弄不明白这个爱徒的心思。

    麦二天师苦笑道“师傅可还记得隋时的佛道相争吗弟子想问：佛教外来，却能生根。道教本土却难传久。这是为何”

    “这”袁大真人还真没想过这问题。一听麦二天师这一问，不由的卡住了。

    “师弟，这确是为何”大师兄李淳风也觉的这还真是个问题。

    “只因佛教能发展主要是体制。和尚们多以深入民间去传教，或沿街化斋，或进行盂兰集会，或诡称超度、祈福。什么是普渡众生什么是往修来世来世是飘渺，看不到，摸不到，但那是个希望。只要有希望就会有动力，贫民百姓怎能不喜欢这样的信仰怎能不把今世的钱财来买来世的希望”

    “反观我道教体制，无为避世，以无为做有为。修道之人只注重自己修仙，修成自己逍遥，却脱离凡人大众。我道教真的没东西也算上，可我们却是守着金山在要饭。我道教的典籍里巫、医、星、卜那样没有可我们在做什么敝帚自珍，就怕别人知道。这样脱离民众没有基础，我们拿什么和佛教斗”

    “现在陛下大力扶持我道教，可我们在做什么还是无为，还是一成不变的等、靠、要。现在我们道教就象个懒汉一样，自己不去争取，只是一味的依靠外界的权利来扶持，这样

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