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    一九〇章 西出函谷 玄天阻路 (第2/3页)

袍,简朴洁净。关尹仰天而叹道:“我生有幸。得见圣人!”三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人

    老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知非一般常人,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”

    关尹道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”老子道:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧。”

    关尹道:“关尹不才;好观天文略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”

    老子听罢,不欲收徒,只说自己欲西去化胡,尹喜便托病辞官,随老子一起西行,经关中、越秦岭、沿渭水受尽千辛万苦,行至他的故乡秦州伯阳。

    老子见尹喜其意甚坚,又要等候多宝前来汇合,便在伯阳龙山上住下,为尹喜讲天地大道。关尹闻言大喜,叩头不迭。

    尹喜恳求道:“先生乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将汝之圣智著为书?关尹虽浅陋,愿代先生传于後世,流芳千古,造福万代。”

    老聃知道只要化胡之后,自己便要归于太清天,正好将自己所悟大道精义传下,教化世人,当下慨然允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人称《道经》。下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故人称为《德经》,合经》。《道经》言宇宙本根,含天地变化之机。蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方。含人事进退之术,蕴长生久视之道。

    尹喜得之,如获至宝,终日默诵,如饥似渴。尹喜铭记师父

    虔心研读《道德经》五千言。能解其奥妙,释其玄>简,名曰《关尹子》,终成一代大家。

    停留数日之后,多宝应约而来。老子便与多宝离开龙山,继续西行。老子在行路途中,每到一地,不忘开坛讲道,一时从者云集。非止一日。终于来到秦国西境,再往前行。就是那化外之地。

    老子回望秦关,知道这一去,便再无回转之时,老聃这个身份从此也将成为尘埃,不由感慨万千。这时,忽然一个声音传来。“道长慢行。”

    老子眉头一皱,两人回头望去,只见一人,手持如意竹枝,头悬莲花而来。两人认得此人,正是那玄天教中大弟子,混沌初开毓竹仙。

    多宝首先上前一礼,道,“原来是毓竹师姐,贫道有礼了。”|

    老聃微微一笑。“不必多礼,不知道友前来,有何要事?”

    “弟子斗胆,敢问道长可是欲行那化胡之举?”

    老聃长眉一掀,“正有此意。”

    “弟子斗胆,请道长暂留贵步。”

    老聃尚未说话,多宝便上前一步,道,“不知道友是何用意?此行事关重大,请恕贫道不能从命。”

    老聃在一旁一言不发,有多宝这

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