第六卷 别后悠悠君莫问 第二十章 黄泉之路 (第3/3页)

暗自嘀咕，不知道是西方之人比较罪恶呢，还是他们的人口总数量比较多，心里有点得意又有点失落，却是觉得自己似乎有点丢脸了。

    “看见没有，右首的那群人，便是等着上船的，而左首的，就是我说的在等待二次审判的人了。”卡戎的声音有点得意，更多是诱惑，“怎么样了，有趣的年轻人，你想好该怎么决定了吗”

    “当然想好了，开船吧，载着我前往那永恒的国度吧，我等待着地狱执法者的审判。”云空已经自己上了那叶小舟，坐了下来，回答道。

    “原来你已经确认了自己的罪恶”卡戎的声音中有着难以掩饰的惊讶，其实一个人敢于自我选择地狱已经是不敢想象的传奇了，他此刻居然还能如此平静地告诉自己他要拒绝这二次审判的机会，而前往那没有光明，没有希望，没有快乐，也没有痛苦的彼岸的死之国度，是疯了吗

    “在这里等待什么二次审判的人将永远徘徊在这绝望平原吧，既然冥神不想让其他众神知道，那么究竟又是由什么样的神祗来审判这些人呢，这不是自相矛盾吗”云空用怜悯的眼神扫视了那些仍然规规矩矩地排着队的人群，“也许他们中相当一部分人本来真的可以去极乐净土，但是在死前的犹豫让他们来到这里，而此后的彷徨又让他们继续等待着，就让这些没有信仰也没有自信，永远在等待着给予的人留着那点最后的希望吧，或许那也是一种幸福。”云空用东方的处事哲学狠狠地讽刺了岸上的“等待一族”一把，儒家的“中庸之道”虽提倡“不偏之谓中；不易之谓庸。”，那是说不走极端，也不放任自己，却不代表不肯定自己，那些终日在意着别人对自己的评价而自己对自身没有一个正确认识的人便是儒家之谓的“小人”了，从某种程度上而言，“小人”远比“恶人”更可恶，破坏力往往也更甚之。

    3000字以外，免费时间。这一块海外部位应该没有多少了，这里主要是想写一下信仰危机的问题，同时也让云空有机会接触一下西方的文化与武学，西方武学在没有内力的情况下偏重于技巧的掌握，也非常有借鉴之处，而多懂得一点西方文化骗起小姑娘来也更得心应手一点，所以韧体才绕了这么一个弯子，大家不要怪我啊。还有就是书友们有什么意见或者是建议请千万发书评告诉韧体，不胜感激

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