返回第八十五章 金山寺【第二更】  天庭的后现代生活首页

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    第八十五章 金山寺【第二更】 (第2/3页)

    慧远罗汉艰难的笑了笑,沙哑道:“刘施主,多年未见,一向安好”

    刘大贤摸摸鼻子:“额,还好还好,慧远罗汉你”

    “我命不久矣。”慧远罗汉语不惊人死不休,直接吓了刘大贤一跳,“吊着一口气,从灵山赶来,就是为了见你一面。”

    “额,你找我什么事”刘大贤有些无语,自己和这个坚持三字尊者,也不过就说过几句话,咋还找上门来了。

    慧远罗汉似乎看出来刘大贤的疑惑,道:“本不该麻烦施主,但是也只有施主能帮我,还望刘施主看在当年一席话的份上,伸出援手。”

    “这个慧远罗汉还是先说说什么忙吧。”

    “也好,我先说一个秘密的故事吧。”慧远罗汉对于刘大贤的警惕没有在意,似叹非叹的说出了一番辛秘,一桩有关于刘大贤的算计。

    却说当年红鸾星动,龙吉公主转世,引出了一道鬼魂。这个鬼魂就是刘大贤,因为救助过红鸾星,地府鬼差将鬼魂送往天庭当差。机缘巧合之下,让刘大贤修炼了玄功,扯出暗中无数的纷争。

    “佛教出身西方教,却又不是西方教。当初西方二圣发过宏愿,要让西方教大兴,却因为封神之战中度了东方三千红尘客,牵连太多因果,被太上老君函谷关化胡为佛,将西方教的气运转嫁到佛教中来。这样一来,佛教等于是集结了西方教和人教、阐教、截教,四个大教的气运纠缠。西方二圣要圆满功德,自然要将佛教纳入掌控,三清圣人未免门下气运流失,更不能坐视佛教沦为第二个西方教。”

    所以在佛教中,派系争斗尤为激烈。以如来佛祖为首的原截教一系,主张劫满回归,重振截教万仙来朝的辉煌。以观世音菩萨为首的原阐教一系,主张权利回收,与阐教一东一西遥相呼应。以弥勒菩萨为首的土著一系,则主张佛教既是西方教,尊崇阿弥陀佛和准提佛母。

    “吾师燃灯古佛,以及乌巢禅师、定光欢喜佛等旁门佛陀,则希望佛门内部百家争鸣,禅宗、密宗、唯识宗、律宗等独立发展不受约束。原本佛教各派系的关系勉强维持平衡

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