第二十三章 家园（上） (第2/3页)

真地不能把剩下地牲畜卖掉。牲畜对于我们蒙古人来说就是部落地根本。万一别地部落不卖牲畜给我们。那我地部落就会消失掉。”

    邻居们觉得这个首领固执得不可思议。但如果换位思考他们就能够理解了：蒙古人对牲畜地感情。正如他们对土地地感情一样。

    面对这个无比固执地首领。邻居们磨破了嘴皮子也没办法。最后。邻居们只好派了一个代表回去通知各家。然后继续往北走。想要碰碰运气看能不能遇到别地部落。

    第十天，风尘仆仆、垂头丧气的邻居们终于回来了。他们的身后确实跟着牲畜和牧奴，但数量比预计得要少得多。

    一问才知道，他们确实遇到了别的部落，而且还是一个全族人口将近千人的大部落。然而可惜的是，他们遇到这个部落的时间太迟，之前早已有好几拔怀着同样目的的汉人抢先将这个部落大部分的牲畜都买走了。

    这个部落还剩有少量牲畜可供交易，但问题在于，商品的价格受供求关系的影响很大。蒙古人相对纯朴，但是在这种情况下却也无师自通地学会了对牲畜价格进行调整。结果，邻居们一共花了六百多贯，买到的牲畜却只有周武的一半多一点儿尽管这个价格仍然要比内地便宜好多倍。而且从质量上讲，周武所买的马均为上马或中马，而邻居们买的却都是下马和驹。官员问他准备演示的牛耕锄有什么特别之处，孙大福呐呐不能言，结果被官员断然拒绝了牛耕锄是已经被发明出来的东西，还来献什么宝

    现场观看演示的评审官员对孙氏马耕锄倒是啧啧称奇，然而最后这套农县却只为孙氏兄弟获得了一个“发明副使”的奖励。这个评价没什么猫腻，因为评审官员们综合地分析了孙氏马耕农具所能带来的好处。

    靖难之役结束时，整个大明帝国的马匹都处于相对紧缺的窘境，连军马都无法得到保障，更何况民间用马呢因此，尽管当今皇上已经放宽了民间马匹买卖的限制，但那居高不下的价格对于普通农户而言仍然令人望而生畏既然民间几乎不存在使用马耕技术的环境，那么，给出一个“发明副使”的散官官衔作为奖励难道不够吗

    明副使只是个每月俸禄三贯的未入流小官，但是从被歧视的匠户变成官身，这种巨大的进步已经令哥哥孙大福心满意足了。一年三十六贯的俸禄，在不考虑房租的前提下，足以保证一个五口之家一年的温饱大福大寿两兄弟都是光棍，每年三十六贯的俸禄甚至能够让他俩隔三差五吃上肉

    更重要的是，由于孙氏兄弟已经不再是匠户，因此免掉了匠户的赋役。在这个基础上，他们俩平日里凭手艺做活，省吃俭用个几年，使家境达到小康也并非妄想

    哥哥孙大福确实心满意足了，但弟弟孙大寿却绝不满足。献宝大会针对孙氏马耕锄只授予了一个“发明副使”的奖励，哥哥得到“发明副使”的散官官衔，弟弟却仅仅只是脱离了匠籍。尽管“我有口干饭吃就绝不会让你喝粥”确实是孙大福的真心话，但孙大寿怎么想都不甘心。

    孙大福虽说是散官，却仍旧需要到吏部注册。因为工匠都归工部管的缘故，孙大福以为发明副使也是工部的官员。谁知到了吏部，人家却说发明副使和发明大使都属于一个他从来没听说过的机构管辖。

    这个机构名为专利局，隶属于东厂管辖。

    东厂才刚刚成立，不象另一个历史时空若干年后那么如雷贯耳。孙大福懵懵懂懂去专利局报道。在专利局里孙

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