第74章 (第3/3页)

峒印上腾飞出五条九爪神龙，围绕神农盘旋吟啸，皇者之气澎湃绵长，诸邪辟易于此同时天降一团斗大的五彩功德分成两份，一份有一成大小落在了旁边的麒玉身上，功德过后，麒玉浑身一震，一个和他成相似的黑衣道人从他身上跳了出来，两人互相见礼了下，那黑袍道人又跳进了麒玉体内，却是麒玉凭借教化天皇的功德斩去恶尸，成就斩二尸准圣。一份有九成大小落在了伏羲身上，伏羲得了人皇功德顿时气息飘渺，王者之气收敛，已然证了天皇道果，从此万劫不磨，厉无量量劫不灭

    众人见伏羲证道，纷纷上前恭喜，伏羲一一还了礼，随后登上九龙御辇，朝众人一拱手，道：“伏羲去矣”随后九龙御辇腾空而起，载着伏羲往三十三天之上，混沌之中的火云宫去了。

    女娲娘娘见伏羲既已证道，便转身娲皇宫去了。

    自此，人族进入了神农统治的时代

    神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想出了一个办法。

    神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。

    那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧

    虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也

    时人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。

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