第七十六章 使劲吹 (第3/3页)

，同样荒疏了整整十年。当年学拳时，老师说太极意在圆融，浑元周身意态，冯虞便在这圆融二字中淫浸了四年，运力的功夫学到几分，太极混元的境界却总是不得其门而入，最终作罢。今日与王守仁论水，冯虞突然领悟，之前对“圆”的理解过于形而下了，执着与动作形体，今日方知太极需先求势，顺其自然，喷薄如水，再求自身，意会贯通，动中方可圆融。

    一趟拳法，风生水起，动静间，阴阳和合。后世练太极原本是动作舒缓，冯虞这一趟却是徐缓徐急，心随意动。

    王守仁十二岁便随父走马塞外，经历金戈铁马，对战阵搏击并不陌生，却从未见过此等拳法，在一旁看得目瞪口呆，待冯虞收式，不禁问道：“这是什么”

    冯虞缓缓长出一口气，方才回道：“方才与先生论道，忽然悟了一套拳法，情不自禁便动起来，怠慢了。这拳法名唤太极拳，无名师所授。”这个倒不是瞎话，当初那位体育系老师的名姓冯虞早记不得了。

    王守仁心有所动，又问：“心如止水，便不如顺水推舟。如此说来，天理是动不是静”

    冯虞摇摇头：“依我看，世事动，心意动，唯理不动。理不动则心念弥坚，世事动须心意体察。伯安先生不是曾作蔽月山房，山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。万人眼中的天理便有万般不同，只是天理还是那般。故而格物更需格心，心归本体方能行大道，格物格的却是运行之理，方能导恶向善。”说着如绕口令般的这段话，冯虞心中暗笑，这都是你日后自家主张，今日提前奉送，只让你少花些悟道的精神头，勿怪，勿怪。

    听冯虞如此一番分说，王守仁拊掌大笑，口占一绝：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。好一个格心格物，知行合一，万物皆在本心。今日大人一言点醒梦中人啊。只是理虽明，其中关窍尚待通畅，山高水远，人烟不至，正是我辈参详至理之善地。冯大人，告辞了。”

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