第四百一十三章 天回 (第3/3页)

却是无可奈何只得心中又叹了一口气，脸上没有半丝表露出不舍，反而是加的对女子有些敬佩了

    “佛门中，菩提树是圣树因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今但是真正的道宝法器，堪称得上是无上至宝的菩提玉树，却是只有爹爹一人有如今，你随我到了这里，心中倒不必内疚什么与大事想必，菩提树即便是没有了，也是理所应当的”褐袍女子说道“理所应当”四个字，当即便是咬牙切齿的说了出来，似乎想起什么，心中满是悔恨一般

    “娘娘”听先僧人想褐袍女子所想，想要劝慰一句，却是不知道说什么好了而此间，天地之间突兀的掀起了飓风

    毫不怀疑，这便是那“天回魔像”开始有了动作

    女子转身抬头，便望得天穹之上，有一道森然漆黑的巨.物，站在其身后这一道森然漆黑的巨.物，高耸入云的脸面之上，可以见到十双眼珠不断转动着这一尊，毫不怀疑，便是那听先僧口中所说的“天回魔像”无疑

    天回魔像，这个词分为“天回”和“魔像”两个部分

    褐袍女子召唤出来的通灵物称之为“魔像”而不是“魔”，是因为女子召唤出来的并非真正的“魔”就像恶魔在水中的影子一样，是拥有恶魔外形，却没有恶魔力量的“魔像”我们可以理解为是没有力量的塑像或者傀儡单从这方面讲女子召唤出来的东西没有什么可怕的

    关键在“天回”二字上“天道，人道，修罗道，地狱道，饿鬼道，畜生道，天回”是此术所拥有的六种能力

    天回魔像拥有六道，是基于“六道轮回”衍化的而来六道可分为三善道和三恶道三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱六道皆因善恶因果在这六道中周而复始，无有不遍，有如车轮的回旋，故名六道轮回

    世间众生无不在六道轮回之中，那么为何会出现第七道天回所谓天回就是掌管六道轮回的第七道六道这个大车轮如何转动，六道如何轮回那就要靠外道所掌管的生与死的力量，而天回自身不在六道轮回之内在佛教理论中只有大罗金仙以及佛，菩萨，罗汉才能够跳出三界，不入轮回

    此时，天回魔像坐在莲花台上天回魔像就如菩萨的金身一样，只不过是恶魔的化身天回魔像不是属于六道之内的凡物，掌管有天回力量中的“死”的力量回天魔像，有极大的杀伤力，可以瞬间抽取灵魂此外，毫无疑问，这个道法会抽取女子的庞大的法力，致使此时褐袍女子的身体十分虚弱而最重要的是，这一术，也拥有了“生”的能力

    毫不怀疑，天回魔像便是女子施行如女娲造人能力的第二部了

    ，..

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