第一一七回 杀伤策. (第1/3页)

    次日壬午。(飞速小说网 www／feisuxs.com)九月初八。工科右给事中惠世扬劾内阁首辅方从哲十罪、无君者三。其中有一条便是企图为崔文升脱罪。还有庇护郑贵妃。庇护盗宝的刘逊等人。

    此前。御史郑宗周、郭如楚、冯三元、焦原溥。给事中魏应嘉、太常卿曹、光禄少卿高攀龙、主事吕维祺等先后上书。要求严惩乱用药的崔文升、李可灼。惠世扬的这次弹劾则是进一步的升级。将矛头直接对准首辅方从哲。

    而从初八日开始。华夏商报也刊载了“红丸案”始末。并旗帜鲜明的指出：术业有专攻。治病是医生的事情。崔文升、李可灼之流完全是在赌博。其心可诛；参与其事者本应有更加明确的立场。而未有作为。是有过错。

    就此。华夏商报以商榷的语调提出惩前毖后、治病救人的方向。一是决策的方法和程序。应当严谨。减少随意性与人为因素；二是问责制度应严格而不是严苛。有错应当承担责任。但亦不能因为有错便彻底否定一人、一事。

    华夏商报在全国的发行量已突破万份。除了北直隶由天津驿承送的近五千份以外。山东、河南、山西、南直隶、湖广、福建、广东等省直都有书商代理。或三天或五日。或搭乘舟船。或由驿递送往各处。

    虽然时效性差了些。可相对别的传递渠道。也不会慢太多。特别是与别的报纸相比。华夏商报的内容量与质。都要胜出很多。已然成为全国第一大报。

    随着发行量的增加。华夏商报的影响力也在逐渐增强。起码这期报纸一出。首先会有一万多读者知道红丸案。知道报纸上提出的那几条建议。

    然后通过交流、借阅或抄传翻印。这个数量起码还要乘以十。再有口口相传。还要再乘以十。报纸对大明百姓。尤其是识字的精英与市民阶层。已经拥有相当的影响力。

    随着华夏商报的报道。一时之间。朝野内外都在热议“红丸案”。刘一上书叙述红丸案始末。认为李可灼是勾结内官献药。方从哲及刘一在内的诸臣都未能阻止。皆是有过错。这也是持平之论。

    崔文升用药。让光宗腹泻不止；李可灼用药。让光宗一命呜呼。因为两人都不是医生。这已经构成医疗事故。崔、李二人显然是有过错的。

    何况致死者乃一代皇帝。李彦印象中应该立即拿问才是。没想到两人根本没事。光宗刚死之初。崔文升还的了五十两赏银。后来为御史郭如楚弹劾。才改为罚俸一年。众所周知。明代官员的俸禄向来微薄。

    旨意上说。李可灼向先帝进药而没有效果。是比较鲁莽。但也是臣子爱君之意。出于好心。因而从轻处罚。暂且罚俸一年。

    明代皇帝旨意的拟就有两种。一种是内阁票拟。皇上阅读后交司礼监披红。也就是说具体意见都是内阁给出的。大部分旨意都是这种情况；还有一种是中旨。也就是皇帝直接发给内阁的旨意。这种“中旨”。内阁甚至可以选择不执行。属于特殊情况下才有。

    刑科给事中魏应嘉便上书说：如果这个旨意是皇上所下。那内阁只是执行；若是内阁票拟。则阁臣有负国家。有负圣恩。

    这一次群臣交章弹劾。朝野哗然。的旨：回籍养病。不的轻抵辅臣。

    由于明代政治的特色。回籍养病是很多被言论攻击的官员选择的退路。这并非意味着有罪或有过错。只是平息争议的一种方法。

    在李彦看来。原本很简单的一件事。朝廷中闹腾一阵以后。并没有发生大的变化。崔文升闲住。李可灼养病。总让人感觉轻了。

    “其实。以医病过错来说。如此处罚。倒也可以。奈何崔、李并非医者。本该严惩。以儆效尤。”李彦与石柱子讨论明日报章上的立场。他这时候倒未考虑政治。而纯粹是从廓清事理的角度来说。

    “在其位。谋其政；不在其位。不谋其政。换句话来说。术业有专攻。让专业的人来做专业的事。这是崔、李主导光宗最大的恶迹。他们本来没有行医的资格。却妄图侥幸。这不仅是此二人的悲剧。同样也是制度规范的缺失。”

    “少爷说的是。朝廷里互相攻击。看上去都说的有理。关键还在于职责不清。而大多数人依然纠缠于用药之过。处罚不当。即便今次处罚。日后或许还会再度发生。”石柱子同样摇了摇头。受到李彦的潜移默化。他也越来越倾向于“立万世之法”。并依法行事。

    “正是如此。随后几日的报纸。便以这个思路作主题。”李彦翻了翻这几日的邸报。以及通政司里递出来的消息节录。

    “李可灼用药时。内阁大学士都在场。若真的追究。刘一、韩也脱不了关系。对李可灼的处罚。内阁的意见应该是一致的。言官们争的再厉害。怕也是无用。”李彦微微摇头叹息：“可惜。大家都忙着争斗。看不到此事的根源。”

    华夏社的编撰队伍在不断扩大。其成员都经过李彦精挑细选。这年头寻找出路的读书人不少。能安心做编撰的并不多。很多人是将华夏社作为进身之阶。

    李彦起初不大满意。后来想想觉的也不错。这些人在华夏社做过。自然会受到社里一些规定与文化的影响。等他们真的进身了。这种影响便会随之扩散。

    更何况与东林书院一样。这些人从华夏社走出去。也会成为华夏社的人脉和关系网。虽然李彦还没想着去搞出个华夏派。但也能给华夏社的发展带来很多方便。

    出于这样的考虑。李彦便敞开大门招收编撰。反正很多人不愿意要报酬。

    当然。要想成为华夏社的编撰。不仅要会写文章。还的接受华夏社的风格。像竟陵派那种文字晦涩的。只能成为华夏社会员。而不是编撰。

    除了会写文章。也不能是书呆子。起码能根据要求写出不同的策论文章。对于观点立场。李彦倒是不作限制。他提

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