第一百三一章坐大的白莲教 (第2/3页)

这样势力存在。

    可是唐同如果当初展自己地势力的话靠朝庭是不可能对付的了建奴的。现在唐同的队

    到了一定的程度。在一定程度上帮着朝庭打击了建可唐同势力发展到这个程,。同样也就成了朝庭与崇祯皇帝的眼中钉了。

    所以。也由不唐不与朝庭和祯皇帝做对。唐同可不愿意自己象岳飞那样被人冤杀了。唐同没有那种觉悟也没有那种愚忠。唐同地心中只有一份大汉民族的情怀。

    庭剿灭了高迎祥后抽出兵力来把目标转向了已经坐大起来地白莲教。但白莲教如今的实力可非比寻常不但拥有八千支唐同支援的火枪。还有许多从官兵手夺取的兵器在装备上来说不输于官兵。更何况那些教徒不比高迎祥地手下这教徒都是那种洗了脑的不畏死地家伙。所以。孙传庭小规模的与白莲教交了几次手结果都是吃了败仗。

    连着胜了几次朝庭派来的大军。徐鸿飞地心中可就有些的意洋洋了。认为官兵的战斗如此根本就不是自己的对手。心里面开始幻想着自己夺取大明天下后当皇帝地情景。

    当然皇帝不是那好当。但立号称王还是很容易的徐鸿飞向天下广散英雄贴。在莱州旗称王。自号周王。在白教地教徒中又称元德极乐仙尊王。

    徐鸿飞的这一举动。崇祯皇帝在的到情报后。自然是震怒非常。唐同看到手下地报告时。只是轻轻的叹了一口气。对身边的大玉儿。柳如是她们道：“这位教主有些的意忘形了。恐怕离身死族灭之期是不远了。”

    大玉儿精于政治权谋。听到同的话。知道唐同指的是什么。她现在有些明白了唐同为什么手中有了这么大的势力还这样低调隐忍。有一名老话说。枪打出头鸟。明现在看起来是风雨飘摇。但这样一艘巨大的帝国巨舰。再怎么破也还有三斤钉呢。这个时谁先出头。谁就顶着大明百万大军的报复。

    ,史上如果没有建奴的存在。李自成他们根本就造不成反来。要知道当时有上百万的大明最精锐的军队被消耗在山海关若是有这百万大与平叛。李自成。张献忠他们哪里蹦达的起来。现在皇太极因为被唐同消耗掉了一定实力。无力进犯大明。使的崇祯可以从边军中抽出一兵来平叛。是以尽管高迎祥手中的实力强盛一时。最终还是被朝庭给灭了。现在这白莲教主徐鸿飞又不知死活的跳出来。崇祯皇帝自然不会放过他。

    徐鸿飞称王。在一定程度上振奋了白莲教徒的军心。短时间内。更是打的孙传庭节节败退。崇祯皇帝在恼怒之下。把在山西河南那里平叛的两万关宁铁骑调到了山东。与关宁铁骑一起调往山东的还有山西河北地的乡团马队。

    乡团的意外迅速发展。让崇祯帝产生了忧虑。便用怀柔手段把那些乡团挂编到各路官兵军队中。其中大量的马队被关宁铁骑收编。各乡团的头目也相应的给与了百户和千户的名头。这其中。表现突出的周霖枫成了关宁铁骑中的户。深受洪承畴的赏识。

    洪承畴与历史上的命运不孙承宗也与历史上的命运不同。因为唐同的帮助。孙承宗没有在大凌河之役中失败。也就没有被崇祯皇帝投入到监狱中等死。到现还是主持着山海关的军事。而洪承畴因为有着一些军事才能。被孙承宗赏识。进入了关宁铁骑中。

    孙承宗把洪承畴拉关'铁骑。要的目的还是削弱祖大寿在关宁铁骑中的作用。祖大寿是袁崇焕提拔上来的。关宁铁骑是在袁崇焕手中发展起来的。在某种程度上来说。关宁铁骑就是袁家军。袁崇焕死后。关宁铁骑就成了祖大寿的祖家军了。这种情况下。孙承宗不的不想办法削弱祖大寿在关宁铁骑中的势力。

    历史上。关宁铁骑在吴三桂投靠军后。手中曾经发展成为几十万人。手中的屠刀不知道杀害了多少汉人百姓如果不李定国在抵抗清军侵略的战斗中。一举灭掉了吴三桂手下万大军。以吴三桂手中的实力。只怕真的就可保住他吴家袭云南王的位置了。至少那位康熙皇帝不会那么轻易的逼迫吴三桂造反了。

    如今洪承畴加入了关宁铁骑中。遇上朝庭调集大军去剿灭叛军。洪承畴与孙承宗趁此时机调出两万关宁铁骑由洪承畴带领去参与平叛地行动。而在这次平定高迎祥叛军的行中洪承畴发了那个周霖枫是一员猛将。便有意拉其做自己的部下。

    洪承畴带着关宁铁与孙传庭会合后官兵并没有马上发动反攻。孙传庭与洪承畴都是有一定军事才能的人。此时白莲教兵锋正盛。孙传庭他们若是急于反攻的绝对没有么胜算。是以孙传庭与洪承畴只是加大了防守的力量保证不再被白莲教打的节节败退就行。

    徐鸿飞看到自己的节节胜利。特别是在称王之后白莲教取的地胜利更多了这让徐鸿飞心中也骄傲自大起来。出入行走与生活起居开始摆起一派王爷地架式。更是选了个好日子准备举行大婚为自己立下一位王后。

    白莲教中有圣女一职。圣女的地位仅次于教主圣女的选取是从教民中的小女孩子中挑选出来地。白莲教强盛时一次性会挑选出几百位小女孩子做圣女的后选人。经过几年地淘汰后。将剩下几位最出色的后选人。上一代的圣女将在其中选取一人成为下一代地圣女。大多数圣女在成年后会成为教主的妻子。然,白莲教会重新开始新的一轮圣女地培教育。

    白莲教的圣女还有少量地是由教的担任地。一般那种情况下是因为那一代的教没有儿子。不的不将自己的女儿立为圣女。以后她的丈夫就是下一代的白莲教主。

    徐鸿飞要娶的就是上一代教主徐鸿儒的女儿徐清涟。白莲教说起来其实有很多的流派。其中罗教在明末时被奉为正朔。民间一般把罗教称

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