第202章 再赴罗布泊 (第1/3页)

    古玄乐的原因是一号终于有可以交流的人了。(飞速小说网 www／feisuxs.com)在交流大会中。所有的人都是道修。虽然古玄获益良多。但一号的收获就少的可怜了。尽管有的藏王菩萨留下的典籍。但那些终究是死物。没有交流来的透彻。

    至于说那和尚头顶光光。却是古玄养成的习惯。

    当了大半年的和尚。古玄对佛教的发展有了一些了解。时不时的将所学与现实对照。验证学习所的。这戒疤就是其中一个。

    戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想。或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称“烧香疤”。所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。只不过。这种近乎自残的规矩。在八十年代就被取缔了。

    古玄见那老和尚头顶无戒疤。知道他出家在南朝梁代之前。至少有了一千五百岁。顿时恭敬了很多。注：戒疤的起源时间有数种说法。这里取梁代。

    旁边人见到这个老和尚。纷纷行礼道：“见过荣枯法师”

    张三丰闻言浑身一震。急忙拜下去道：“弟子张三丰拜见荣枯大师。”古玄见状心中疑道：“弟子难道大哥拜了这个和尚为师”

    荣枯大师托起张三丰。笑道：“玄玄子也在才五百年。就到了金丹中期。好。很好。”出家人果然够淡定。五百年到金丹中期。面对这么快的修行速度。一点惊讶的语气都没有。

    “也多亏大师当日的指点。否则我焉能有今日”张三丰说道。五百年前。张三丰以武入道。步入先天境界后。遍历名山大川。寻求日后的修行大法。后来。在栖霞山偶然遇到了荣枯大师。经他指点后。知道了什么是修真。并理解了修真的基本思想。只是张三丰原本是道士。对佛家修行没有兴趣。便告别了荣枯大师。继续游历。终于在一个偶然的机会。找到了“八公”的太极殿。并获的“太极经”。

    因为在五百年前荣枯大师指点过张三丰。于是在他面前。张三丰自称弟子。

    古玄见这么多修真者对荣枯大师如此尊敬。知道他很的人心。不由暗赞一声：“不愧为佛修。肯定好事做了很多。”

    荣枯大师见到古玄后。说道：“刚才那句话是你说的不错。深的我佛精意。很有慧根。”

    “慧根”古玄闻言微楞。心道。“该不会让我出家为僧吧”只不过。这样的一个前辈。古玄不能失礼。当下道：“大师过奖了。晚辈曾当过大半年的和尚。读过一些佛门典籍。并非有慧根。”

    荣枯大师微微摇头。笑道：“不。你不是和尚。”

    “嗯”古玄抬头疑惑的望着荣枯大师。说道：“那时我入了寺庙。剃了头发。整日吃斋念佛。怎么不算和尚”

    “那你皈依三宝了吗”荣枯大师问道。

    所谓三宝指的是佛、法、僧。所以称为宝。是取之不尽。用之不竭。一旦接受。永远常随。水火不能毁。盗贼不能夺。受用无尽。非世间诸宝所能比。

    古玄道：“没有。”

    “那就是了。如果一个人没有皈依三宝。就不能称其为和尚。”荣枯大师道。“皈依三宝。相当于学生到学校注册。唯有注册之后。有了学籍。自己才承认是学校的学生。否则只能算旁听者。是社会人士。未经皈依三宝仪式的人。在心理上。必定有所推托、踌躇、迟疑。依然用刚才的例子。学生按时上课是责任。但旁听者就没有这个责任。遇到烦心事。他就会缺课。因为他没有负担。”

    这句话说的古玄心中大汗。他当和尚是为了钱。而且也没把佛家的戒律放在心上。每次回家后。荤腥、烟酒不禁。就算是和尚。也只能成为酒肉和尚。

    不过。这番道理说下来。古玄倒坚定了与他讨论佛修的信念。要知道。古玄手中拿的。可是的藏王菩萨的东西。任一个拿出来。都是极为珍贵。极具威力的。古玄要与人讨论。必然

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