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    第一百三十七章 国号. (第3/3页)

式呢。”

    曾纪泽眉头微皱。走上正前。将脑后的辫子举在眼前。高声道:“诸位瞧瞧这辫子。再想想我华夏数千年之历史。有那一朝那一代。会有这般滑稽的装束。你们知道洋人管咱们的辫子叫什么吗。叫猪尾巴”

    曾纪泽愤怒爆发。冷峻的目光直视着渐有惭愧的众人。那些人竟是不敢与他的目光相对。这猪尾巴是怎么来的。满清当时说了。留头不留发。留发不留头。那是满清扬州十日。嘉定三屠。杀了亿万汉人才强迫出来的。咱们将这辫子剪掉。正是向世人宣示。咱们汉人从此摆脱了满清的奴役。摆脱了野蛮。重复我汉家风骨。这剪掉的不光一根辫子。而是剪掉了汉人心里的奴性”

    曾纪泽的慷慨陈词震撼了许人的心。他们无不在反问着自己:

    我真有奴性吗

    这辫子。果真像一条猪尾巴。可是我为什么还那么不舍的剪

    我究竟是不敢剪辫子。还是害怕自由

    众人的脸上。都流露着复杂的表情。很显然。曾纪泽的话是打动了他们。

    但在这个时候。曾国荃却站了出去。道:“吴王。你说这剪辫子是要恢复咱们汉家衣冠礼仪。可满清窃取华夏已有两百年。汉人的衣冠礼仪早就荡然无存。你叫咱们如何来恢复呢”

    “问的好”曾纪泽的情绪平稳了几多。朗声道:“衣冠礼仪皆在史书之中。现在没有。咱们大哥以从书中重新学习。但恢复汉家衣冠并非目的。只是手段。最根本的目的是要重朔咱们汉人的风骨。那就是五个字仁、义、礼、智、信。”

    “所谓仁。小到父慈子爱。帮贫助幼。大到帝王之仁。德被苍生。所谓义。小义如关云长千里走单骑。追寻故主。大义如崖山十万宋人。投海殉国。至死不屈。皆可为义。”

    “所谓礼。便如我所说。恢复汉家衣冠。行汉家伦常。这礼。也只是我汉人风骨中的一部分而已。”

    “所谓信。夫子几千年前为说过。言不行。行必果。人无信而不立。国无信而久。时下国人皆崇尚计谋。诚信只不过是一个迷惑对手的挡剑盾。以为出尔反而。见风转舵。便可将别人玩弄于骨掌之间。实在是可笑短浅之极。想那咸丰帝。当初英法军队攻到了天津。他慌忙与人家签订了条约。后稍一小胜。马上就撕毁条约再战。结果还不是丢了国都。落的个丧权辱国的下场。”

    “再说这智。满夷愚民之下。当官的把尔虞我诈当作是智。商人把投机倒把当作是智。工匠把偷工减料当作是智。农民把米中掺沙当作是智。孰不知。这些所谓的智。只不过是目光短浅的小聪明而已。若我泱泱大国仅以这小聪明为荣。又岂能长久。早晚也逃脱不了亡国灭种的结局。”

    “真正的智是什么那是大唐的开宽胸襟。那是大宋的兼容并包。那是大汉不倦的开疆拓土。对探寻域外世界的渴望。真正的智。其实是一种深远的眼光。一个善于思考的头脑。一颗勇于探索的心。那是一种建立于仁、义、礼、信基础上的高贵精神

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