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    第三章 陈年往事 (第1/3页)

    原来老牧民阿苏瓦吉尽管已经快六十岁了,但在草原上信奉强者的风气下,却依然在这个偏远的草原小部落里受到族人的尊敬。(w-w-w.feisuxs.c-o-m)首先是他为了部落的前途和独立自主,三十年前主动放弃了继承父亲的祭司之位,选择传承给更有才学、更有能力、更有智慧之人;其次是二十年前他的额和呢尔(同中原的“妻子”)病逝,虽然他们未曾生养孩子,但阿苏瓦吉却一直未新娶,长期守护着已亡人;最后是十一年前他在放牧时意外捡到一个被遗弃的孩子,他没有推脱,反而是异常辛苦地将孩子慢慢养大,两人以祖孙相称,相依为命。

    阿苏瓦吉为这个孩子取名阿苏勒,意思是草原之海,胸怀辽阔无边。阿苏勒从小到大都比一般的孩子更强壮、更聪明,传言他是吃狼奶长大的。

    阿苏勒骑术精良,懂事起就帮着祖父牧马放羊。在这个只有一百多户的逐水草而居的部落里,阿苏勒一直都是孩子王。他带领着和他年龄相仿的草原孩子们,给他们指派任务,指明方向,一起为部落寻找丰美的野草和水源,一起为族人找到丢失的牛羊。

    如果不是阿苏勒偶尔忍不住问祖父,为什么自己的眼珠和大家的颜色不一样,也许祖孙两人将过完平淡的一生。每当这个时候,十一年前的历历往事又回荡在阿苏瓦吉的脑子里,唯一与阿苏勒身世有关联的是一块玉佩,这块玉佩上还刻画着符号,而且不是北蛮草原上的图腾,至于是不是中原文字也不得而知,所以阿苏勒是哪里的人、他的父母在哪里、他又是怎么出现在草原上这些问题常年纠缠着阿苏瓦吉。因此,多年以来,阿苏瓦吉尝试了很多办法想通过玉佩寻找阿苏勒的身世。阿苏瓦吉甚至将物件上镌刻的中原文字拓印下来,请到部落来交易的中原人帮忙识别上面的文字。随着阿苏勒即将临近十

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