第298节 见证往事 (第3/3页)

纣地景象。

    武王以上帝为皇极，以敬天为喜乐。灭商之後，他常常夜不能寐。周公问道：“为甚么不睡的祭祀，才有我们今日的成就。我对上天的眷哪能入睡呢〃武王又说：“我一定要达成上天地眷望与托付，贬责一切不顺从上天旨意的恶人，慰劳安抚人民。〃于是建都於洛邑，马南山，刀枪入库，解甲归田，以昭示天下：从此不再用兵。

    武王死后，开始几个子孙还不错，可惜后面就不行了。穆王擅武，厉王独裁，直到周幽王烽火戏诸侯，亡国了事。

    幽王之后，西周尽，战国始，人的罪恶和龙的权势，终于联手送走了敬虔时代。

    失了敬虔地人心，立即像脱了缰的野马，狂奔、猛突、践踏。

    诸侯们纷纷拥兵自立，掠土掳民，争为人主。一时间，神州大地上冒出了一百多个国家，个姓姜的有齐、许、申、纪等国，姓赢的有秦、的，姓任的，姓曼的，姓风的，等等。

    列国列家彼此吞吃，十年九战，神州遍地血泪。

    刀枪背後，诡诈如云。人的智慧在权谋策术中勃然而兴，所剩无几的德行赤裸裸成为功利的

    人心深掩的原罪喷涌而出，恰似决了堤的洪水，乘着智慧的劲风，尽情肆孽在神州大地上。

    田间的农夫对孔子的门徒说：“罪恶滔滔，满天下都是，谁能改变呢”

    孔子说：“大道隐没了，天下成了家私，各人只顾各人。”

    偶尔传来上天、古道、祭祀和笃敬的字眼，若不是无奈的追思和无效的劝诫，一定是邪恶者

    看吧，与字里行间流溢著巍巍天道、荡荡公义的尚书截然不同，一部左传充满的是

    看吧，与诗经三百首纯洁无邪的馨香之气恰恰相反，一部战国策充满的是智慧的诡

    经过三百多年互相杀戮和谋算，一百多个国家只剩下七雄。

    经过二百多年更大规模的死亡和更高智慧的角力，七雄只剩下一暴：秦始皇。

    腥风血雨的五百个春秋，留下了一片片触目惊心的落叶。

    这些景象在山伯眼前闪过，他虽然看不清所有的细节，却也眼花缭乱，心惊肉跳

    他心里感慨不已：“大道废去之后，夫子退而求其次，还剩下对仁义的渴求。截至今天，连仁义两个字都难以听见了人们常挂在嘴边的，只有金钱、美女和权力，人从万物之长沦落为禽兽，怪不得地狱幽灵越来越多呢”

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