第262节 何谓佛心？ (第2/3页)

恼从何而来”

    山伯想脱口而出：“经上说，憎爱起故烦恼遂生我烦恼是因为思念”

    一言出口。他忽然想起英台顷刻回过神来，直感到后背发凉，冷汗淋漓

    “老天，我这是怎么了怎么会想到皈依佛门”

    “我真糊涂哪怕愁苦终生。也不能忘了英台啊”

    地藏菩萨笑眯眯的望着他，声若洪钟，道：“小施主，你错了”

    山伯一呆，抬头道：“我哪里错了”

    “你能入我殿中，便与我佛有缘，奈何不解佛心”

    “佛心佛有何心”

    地藏菩萨一字一顿的道：“佛心有情”

    山伯吃了一惊，怀疑自己是否听错了：“您是说佛也懂得感情”

    地藏菩萨微笑颔首：“喜、怒、哀、乐，与生俱来，佛岂无情乎”

    “佛真的有情”山伯禁不住又问了一遍。

    地藏菩萨手托明珠，熠熠生辉，缓缓说道：“夫情如水，既可如滚滚洪流，波涛汹涌，亦可似一泓秋水，波平如镜。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸，故号波罗密。”

    山伯听得迷糊，一时没明白其中地意思，连忙低声叫道：“弟子愚钝，求菩萨详解。”

    地藏菩萨顿了顿：“换句时髦的话讲，不平衡、不健康的情感，容易

    或刺激所牵动，叫做凡夫的此岸。平静稳健，的情感，称为佛的彼岸。人唯有对自己的情感有所觉醒，能自我控制，不被外界牵著鼻子走时，智慧才可能开展，人生才有希望。”

    山伯听得明白，眼前似乎亮堂了一些：“哦，原来是这么回事。”

    地藏菩萨眼望着他，接着又道：“你可知道什么是菩萨菩萨的本义就是醒觉的情感”

    山伯心中霍地一跳：“醒觉地情感这提法好啊同样体现出对情感的控制力，似乎比儒家的中庸之道还要高明”

    地藏菩萨的声音不绝传入耳际：“若想修成菩萨，就要做一个清醒而有情感的人，达到感情与理智的统一。它体现出健全人格的本质，乃是人性地光辉，人性的完美表徵。

    山伯心中欢喜，叫道：“若果如此，我也想修佛呢”

    “佛有心，觉有情。佛之情纯真净化，而非罗欲占有。在纯真之情中流露著慈、悲、喜、舍，表现出情同手足地互爱。不只对人类如此，对一切有

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