第六七二章 陆方讲境界 (第2/3页)

    现在许阳是一种入定，也是一种境界。在这个境界之中他能得到什么，或者说悟到什么，我们都不知道，只能他自己去悟，去感，如果他最后突破到那种飞升坐化的程度，我们也没有办法，不要以为我说的很玄。我们陆家三兄弟。现在我的境界最低，那是因为俗事太多。我的弟弟，别看他不懂人情事帮，但是他确是一代雕刻宗师，已经半只脚进入圣级。

    至于许阳的茶道师傅，也就是我的大哥，已经被圣人谷接走。估计现在已经是继先祖陆羽成为另一个茶圣了。”

    陆方很是唏嘘。其实他的心里也很矛盾，如果自己的徒弟真的成圣了，那么自己应该高兴，但是如果自己的徒弟成为那种无‘欲’，无求，无感情的圣人还是不要成的好！人都是有一些自‘私’的。

    “陆师傅，那么你就是说，许阳也许会离我们而去对吗？”杨雅慧小心的问道，她多么希望这个老头摇头，但是得来的是一声叹息。

    “大家不用这样，虽然我不信命，不过现在也只能听天由命了。还有，不管是谁都不要打扰许阳，让他自己醒来，路是他自己选的。我们无权干涉。”许家老爷子下了一道命令。

    “对了！陆师傅，你们所说的境界是什么？我也听过许阳说起这两个字，但是好像很模糊，您能不能帮着解说一下。”许阳的父亲问道。

    “这个可以。境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词。多数时把境界楞划分几种，以质来区分；度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，所以境界是一种很微妙的感觉。

    对于我们这些人来说，境界只是一量的代名词，比如说，学徒？工匠，大师，宗师，圣者……这些就好像你们口中所说的那些，厘米，毫米，米之类的一个意思，我们只是给境界定了一个量。至于如何区别，大师以下都很好定，像学徒，工匠之类的，我们这些人一句话而已，大师就是得到世人的一种肯定就是大师，但是到了宗师，不用我去说，你们应该能感觉得到，那种从质的变化。

    宗师已经和大师不一样了，那是一种对天道，自己所学的道，一种感悟，每一个人所悟的都不同，比如说，古代那些画圣，大家都是画画的，但是流派都不同。就是这个道理一样。

    人的思想觉悟和‘精’神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和‘精’神修养的水平如何。在日常的生活中，人们的思想觉悟和‘精’神修养总是不一样的，但是作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己是一个有较高思想觉悟和良好‘精’神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。一个人的经历和悟‘

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