第六七零章 七星龙渊 (第1/3页)

    用来饲养斗蟋蟀的器皿，叫做蟋蟀盆，也称为蛐蛐罐。蛐蛐罐有瓷制、陶制、‘玉’制、石制以及漆器制品。而最有价值的，是瓷制和陶制两种。最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的御窑和官窑烧制的，作为贡品专供皇室使用，极少传至民间。御窑、官窑烧制的蛐蛐罐‘精’致无比，种类纷繁。到了明宣宗朱瞻基以后，蛐蛐罐的‘花’‘色’品种更加繁多，制作人的姓名也用印章的形式刻印于罐底。蟋蟀罐的制作工艺分南北两个流派，北方罐制作较粗糙，壁厚，形状单一，‘花’纹少；而南方罐形状繁复，‘花’纹多，做工极为‘精’致。

    北京琉璃厂老古玩商中曾流传着这么一句话：“六个子‘玉’蛐蛐罐能换一对道光官窑粉彩龙凤碗。”别小看这一只只小小的蛐蛐罐，它最能体现蛐蛐主人的身价，自古名家制作的蛐蛐罐都身价不菲，其中由赵子‘玉’制作的在清末民初时就值百八十现大洋。

    在蛐蛐罐收藏领域，有这样一个排名：永乐官窑、赵子‘玉’、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。由于永乐官窑以及赵子‘玉’蛐蛐罐在目前的市场上已很难看到，因此明代的蛐蛐罐就成了珍品。目前存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于中国历史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。

    存世最早的蛐蛐罐，应是现藏于中国历史博物馆的“大明宣德年制仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”蛐蛐罐。这件蛐蛐罐为澄泥陶制，通高14。7厘米，径16厘米，盖内方形阳文篆书戳记“仿宋贾氏珍玩醉茗痴人秘制”十二字，分书四行，工整高古。底外中长方形图记内有隶书“大明宣德年制”六字，饰以双线长主框，款识上下各有双龙戏珠纹饰，龙纹与宣德御制国宝墨、宣德青‘花’瓷器及宣德铜炉所绘龙纹极似。此器质地细润，淡黄古雅，制作‘精’工。明代陶制蛐蛐罐能够流传下来的极为罕见，故此器实为稀世珍品。

    古代养蛐蛐曾用瓷罐，近代则通常用澄浆泥罐。邓之诚《骨董琐记》曰：“制澄泥砚，缝绢囊置汾水中，逾年而后取出，沙泥之细者已实囊矣，陶为砚，水不涸焉。”澄浆泥罐亦如澄泥砚，细腻，滋润，透气‘性’能良好，透水‘性’能适度，罐内外壁滑润，不伤蟋蟀的须爪，比之瓷罐、‘玉’罐、石罐、笼、葫芦等器物，更适于蟋蟀的生存。蛐蛐罐大致可分为北方京式罐和南方苏式罐，器型有圆罐、方罐、六角罐、八角罐、竹节罐、南瓜形罐；盖有平盖、坐盖、飞边盖，分有眼、无眼两种；底有平底、凹底；脚形有圆脚、兽脚、三足至六足等。蛐蛐罐中的佳品，炼泥之‘精’，制作之绝，不逊于名瓷、紫砂等类艺术品，留存至今，弥足珍贵。

    明末万礼张和清代赵子‘玉’所制蛐蛐罐，最为难得，价值最高。如一件清康熙年赵子‘玉’造蛐蛐罐，为澄泥陶制，‘色’淡如绿豆，制作‘精’致规整，质地光润细腻，罐内以十分坚固平坦的夯土为底。盖内有长方形阳文双线印框，框内阳文楷书“古燕赵子‘玉’造”六字，字体圆润工整。底外有长方形阳文双线印框，框内有阳文楷书“大清康熙年制”六字，罐外用蓝布套盒盛装，套外贴有红‘色’纸签，上面墨书“甲字，绿泥十三罐”字样，这一题签说明它是赵子‘玉’‘精’心制作的珍贵名品之一，“绿泥”是其品种，“甲字十三罐”是其等级和编号，使人备觉珍贵。著名电视节目主持人赵忠祥就收藏过赵子‘玉’所制蛐蛐罐。

    不得不说许阳的学识真的很渊博，或者说这货也是因为自己的超级记忆力，众人听着许阳这娓娓说着蝈蝈葫芦还有蛐蛐罐的历史，汪小子也不得不佩服，许阳才多大，这是何等天赋，有人说天才就是百分之一的天赋，加上百分之九十九的努力，可是没有那百分之一，有些人就是努力一辈子也不会有什么高的成就。

    就如同许阳，他是一个有天赋，有时运而且又努力的人。这样的人如果不成功那才是出鬼了。所以汪小子也有了结‘交’之心，说实话，开始的时候他也就把许阳还有王胖子两人当成杨老还有东方瑞的晚辈，多多少少有些轻视之心，现在他完全的收起来说道：

    “许阳兄弟，佩服，今天真的见识到了，以许阳兄弟的年纪有如此成就，将来必是一代名家。”这话虽然有些夸张，但是杨老等人知道汪小子的话绝对会实验，也许用不了多少就能见到。

    “汪哥，你别捧我了，不然我就飘了。我要是真有那两下子还说什么了。也是正巧我看到了，要说在您这里还真的得了两件。”对于许在自己店里捡了一个不算小的漏他也不生气不上火，本的来说，这种事情经常会发生，而且他忽悠出去的东西要比捡漏丢的东西多。

    “能捡到漏是你的本事，和我可没关系。行！你看看还有没有什么相中，一会给你算个进价，然后咱们出去吃饭！”有了结‘交’之心，必然就热情起来。杨老和东方瑞两人相互对视一

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』